ΕΠΙ ΤΗΣ ΟΥΣΙΑΣ ΕΙΣΑΙ ΕΚΤΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ. ΕΓΩ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΟΜΑΙ ΜΟΝΟΝ ΣΤΟΝ ΗΡΩΑ ΠΑΥΣΑΝΙΑ, ΑΛΛΑ ΑΝΑΦΕΡΟΜΑΙ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΤΡΕΙΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΗΡΩΕΣ , ΑΡΧΗΓΟΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΠΕΡΣΙΚΟΥΣ ΠΟΛΕΜΟΥΣ. ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΡΧΗΓΟΙ (ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ , ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ, ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ), ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΜΕΓΑΛΟΙ ΗΡΩΕΣ, ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΜΕΓΑΛΟΙ ΣΤΡΑΤΗΓΟΙ, ΕΤΕΡΟΧΡΟΝΙΣΜΕΝΑ , ΜΕΤΑ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΩΝ ΠΕΡΣΙΚΩΝ ΠΟΛΕΜΩΝ , ΜΑΡΑΘΩΝΑΣ, ΣΑΛΑΜΙΝΑ, ΠΛΑΤΑΙΕΣ, ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝΤΑΙ ΨΕΥΔΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΩΣ ΠΡΟΔΟΤΕΣ....ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ , ΠΟΥ Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΧΕ ΔΙΑΦΥΓΕΙ ΠΛΕΟΝ ΚΑΘΕ ΚΙΝΔΥΝΟ, ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΣΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ, ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΠΛΑΤΑΙΩΝ, ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΥΚΑΛΗΣ. ΠΟΙΟΣ Ο ΛΟΓΟΣ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΑΡΧΗΓΟΙ "ΠΡΟΔΟΤΕΣ" ΣΤΟΥΣ ΠΕΡΣΕΣ. ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΡΧΗΓΟΙ ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ, ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ , ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ , ΕΚΑΝΑΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΣΤΑ ΠΕΔΙΑ ΤΩΝ ΜΑΧΩΝ ΓΙΑ ΝΑ ΚΕΡΔΙΣΟΥΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ. ΦΥΣΙΚΑ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΜΟΝΟΝ ΟΙ ΙΚΑΝΟΤΗΤΕΣ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΑΡΧΗΓΩΝ ΣΤΑ ΠΕΔΙΑ ΤΩΝ ΜΑΧΩΝ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ο ΔΕΞΙΟΤΕΧΝΙΚΟΣ ΤΡΟΠΟΣ, ΜΕ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΑΠΕΦΥΓΑΝ ΤΟΥΣ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟΥΣ ΧΡΗΣΜΟΥΣ ΠΑΓΙΔΕΣ, ΤΟΥ ΕΩΣΦΟΡΙΚΟΥ ΜΑΝΤΕΙΟΥ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ. ΠΟΙΟΣ Ο ΛΟΓΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥΣ , Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΧΕ ΔΙΑΦΥΓΕΙ ΚΑΘΕ ΚΙΝΔΥΝΟ , ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΣΙΑ, ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΤΑΥΤΟΤΟΧΡΟΝΑ. ΕΑΝ ΥΠΟΘΕΣΟΥΜΕ, ΟΤΙ Ο ΕΝΑΣ ΗΤΑΝ ΠΡΟΔΟΤΗΣ, ΙΣΩΣ ΚΑΙ Ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ , ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΜΑΖΙ ,ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΕΠΟΧΗ, ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΣΤΕΙΟ . ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΡΧΗΓΟΙ ( ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ , ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ, ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ), ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΜΟΝΟΝ Η ΑΙΤΙΑ ΝΑ ΔΙΑΦΥΓΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΚΙΝΔΥΝΟ, ΑΛΛΑ ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ, ΕΓΙΝΑΝ ΕΚΕΙΝΟΙ Η ΑΙΤΙΑ ΝΑ ΑΝΟΙΞΕΙ Ο ΔΡΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΡΥΛΙΚΗ ΑΝΤΕΠΙΘΕΣΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ. Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΟ ΘΕΣΗ ΑΜΥΝΑΣ, ΕΙΧΕ ΠΛΕΟΝ ΒΡΕΘΕΙ ΣΕ ΘΕΣΗ ΕΠΙΘΕΣΗΣ.ΜΕΤΑ ΤΗΣ ΜΑΧΕΣ ΑΥΤΕΣ, ΞΕΚΙΝΟΥΣΕ Ο ΧΡΟΝΟΣ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΑ, ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΤΕΠΙΘΕΣΗ. Η ΠΡΩΤΗ ΜΙΚΡΟΤΕΡΗΣ ΟΜΩΣ ΕΜΒΕΛΕΙΑΣ, ΕΓΙΝΕ ΜΕ ΤΟΝ ΑΓΗΣΙΛΑΟ, ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΠΑΡΤΙΑΤΕΣ, ΕΝΩ ΛΙΓΟ ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ. ΕΧΕΙΣ ΠΛΗΡΗ ΑΓΝΟΙΑ ΟΤΙ ΤΟ ΕΩΣΦΟΡΙΚΟ ΜΑΝΤΕΙΟ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ, ΥΠΗΡΞΕ Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΦΗΚΟΦΩΛΙΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΠΟΧΩΝ. ΔΙΟΤΙ ΗΤΑΝ Η ΑΙΤΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΨΕΥΔΟΧΡΗΣΜΟΥΣ ΠΟΥ ΕΔΙΝΕ ΝΑ ΠΟΛΕΜΟΥΝ ΕΠΙ ΑΜΕΤΡΗΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ,ΟΙ ΑΡΧΑΙΕΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ. ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΕΦΤΑΝΕ ΑΥΤΟ, ΕΠΑΙΡΝΑΝ ΚΑΙ ΠΟΣΟΣΤΟ, ΑΠΟ ΤΑ ΛΑΦΥΡΑ , ΤΩΝ ΕΜΦΥΛΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΟΛΕΜΩΝ, ΠΟΥ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΣΑΝ. ΠΑΝΤΟΤΕ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΠΕΡΣΙΚΟΥΣ ΠΟΛΕΜΟΥΣ , ΕΔΙΝΑΝ ΧΡΗΣΜΟΥΣ ΝΑ ΜΗΝ ΠΟΛΕΜΗΣΟΥΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥΣ ΠΕΡΣΕΣ ,ΑΛΛΑ ΝΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΚΑΘΕ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ. ΟΤΑΝ ΕΒΛΕΠΑΝ ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΟΧΩΡΟΥΣΑΝ ΟΙ ΓΝΗΣΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ, ΕΔΙΝΑΝ ΕΚ ΝΕΟΥ ΧΡΗΣΜΟΥΣ ΠΑΓΙΔΕΣ* . ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΟΜΩΣ ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ ,ΚΑΙ ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ ,ΚΑΤΟΡΘΩΣΑΝ ΝΑ ΠΑΡΑΚΑΜΨΟΥΝ ΟΛΑ ΤΑ ΕΜΠΟΔΙΑ. ΦΥΣΙΚΑ ΜΕΤΑΞΥ ΑΛΛΩΝ, ΤΟ ΕΩΣΦΟΡΙΚΟ ΜΑΝΤΕΙΟ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ ,ΗΤΑΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΤΟΚΟΓΛΥΦΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ. ΑΚΟΜΗ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΗ ΦΟΡΑ Ο ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ ΑΘΩΩΘΗΚΕ, ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ , ΜΕ ΔΟΛΟ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΗΚΕ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ Ο ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ, ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΑΝ ΜΕ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΗ, ΚΑΤΟΠΙΝ ΠΙΕΣΕΩΝ. ΚΑΘΩΣ ΤΟ ΜΑΝΤΕΙΟ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ ΗΤΑΝ ΚΡΑΤΟΣ ΕΝ ΚΡΑΤΕΙ, ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ, ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΔΩΔΩΝΗ, ΤΗΝ ΕΛΕΥΣΙΝΑ, ΚΛΠ. ΠΩΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΗΡΩΕΣ ΠΟΥ ΔΟΞΑΣΑΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, ΠΟΥ ΕΣΩΣΑΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ , ΠΟΥ ΕΔΩΣΑΝ ΤΗΣ ΖΩΕΣ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, ΕΠΕΙΤΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΣΤΟΥΣ ΠΕΡΣΕΣ. ΤΟ ΜΟΝΟ ,ΠΑΡΑΠΤΩΜΑ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΚΑΝΑΝ ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΑΡΧΗΓΟΙ, ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΠΑΡΑΚΟΥΣΟΥΝ, ΤΗΝ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΦΗΚΟΦΩΛΙΑ , ΚΑΙ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΟΥΝ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΟΜΗΘΡΗΣΚΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΕΡΣΕΣ. ΟΙ ΔΟΞΑΣΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΤΙΜΗΜΕΝΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΗΡΟΔΟΤΟΣ, ΙΣΟΚΡΑΤΗΣ, ΚΑΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΑ Ο ΙΕΡΟΣ ΠΛΑΤΩΝΑΣ, ΔΕΝ ΑΦΗΝΟΥΝ ΚΑΜΙΑ ΑΜΦΙΒΟΛΙΑ ,ΚΑΘΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΞΕΚΑΘΑΡΟΙ ,ΓΙΑ ΤΟ ΞΕΝΟΦΕΡΤΟ ΔΩΔΕΚΑΘΕΟ, ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ, ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΜΑΣ ΕΦΕΡΑΝ ΑΛΛΟΔΑΠΟΙ ΣΚΛΑΒΟΙ, ΚΑΙ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΝΑΞΙΟ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ,ΠΛΑΤΩΝ ΜΕΝΕΞΕΝΟΣ, ΗΡΟΔΟΤΟΣ ΕΥΤΕΡΠΗ, ΙΣΟΚΡΑΤΗΣ ΕΛΕΝΗΣ ΕΓΚΩΜΙΟΝ ΚΛΠ. ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΙ ΤΟ ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΕΙΧΑΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΘΥΣΙΕΣ ,ΤΟ ΦΑΓΩΜΑ ΤΩΝ ΘΥΣΙΑΣΜΕΝΩΝ, ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ ΠΟΥ ΕΞΑΝΑΓΚΑΖΟΤΑΝ ΣΤΗΝ "ΙΕΡΗ " ΕΩΣΦΟΡΙΚΗ ΠΟΡΝΕΙΑ , ΓΙΑ ΝΑ ΕΙΣΠΡΑΤΟΥΝ ΟΙ ΜΑΣΤΡΩΠΟΙ ΙΕΡΕΙΣ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΠΟΣΑ. ΤΙ ΤΟ ΥΠΕΡΟΧΟ ΗΤΑΝ ΟΤΙ ΕΞΑΝΑΓΚΑΖΑΝ Σ ΤΗΝ ΠΟΡΝΕΙΑ ΚΑΙ ΝΕΑΡΑ ΑΓΟΡΙΑ. ΕΠΙΣΗΣ ΤΙ ΤΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΕΧΟΥΝ ΟΙ ΕΥΝΟΥΧΙΣΜΟΙ ΝΕΩΝ ΑΓΟΡΙΩΝ , ΟΙ ΜΑΓΕΙΕΣ, ΟΙ ΛΙΤΑΝΕΙΕΣ ΤΟΥ ΦΑΛΛΟΥ , ΟΙ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΕΣ ΑΝΩΜΑΛΙΕΣ ΚΛΠ. ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΩΣΦΟΡΙΚΟ ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΟ ΤΥΠΙΚΟ, ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ, ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΠΟΥ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΣΤΟΝ ΕΩΣΦΟΡΟ. ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΟΙ ΔΟΞΑΣΜΕΝΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΑΝ ΤΟ ΔΩΔΕΚΑΘΕΟ ΩΣ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟ ,ΕΩΣΦΟΡΙΚΟ, ΚΑΙ ΩΣ ΑΝΑΞΙΟ ΤΟΥ ΚΟΡΥΦΑΙΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ. ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΣΤΙΓΜΗ , ΔΙΔΑΣΚΑΝ ΟΙ ΙΕΡΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΤΟΝ ΕΝΑΝ ΘΕΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ. ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ,ΕΙΧΑΜΕ, ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ ,ΣΟΦΙΣΤΩΝ,ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΩΝ , ΘΑΝΑΤΙΚΕΣ ΚΑΤΑΔΙΚΕΣ ΜΕ ΚΩΝΕΙΟ, ΕΞΟΡΙΕΣ, ΚΛΕΙΣΙΜΟ ΤΩΝ ΣΧΟΛΩΝ, ΚΑΙ ΚΑΨΙΜΟ ΤΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ ΤΟΥΣ. ΑΥΤΑ ΑΝΑΦΕΡΩ ΜΕΤΑΞΥ ΠΟΛΛΩΝ ΑΛΛΩΝ ΣΤΟ ΑΡΘΡΟ ΜΟΥ, ΔΙΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΔΕΝ ΚΑΝΕΙΣ ,ΚΑΜΙΑ ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΑΝΑΦΟΡΑ. ΦΥΣΙΚΑ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΕΙΣ ΤΟ ΑΔΙΚΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΙΣΩΠΟΥ, ΑΠΟ ΤΟ ΕΩΣΦΟΡΙΚΟ ΜΑΝΤΕΙΟ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ. ΟΥΤΕ ANAΦΕΡΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΔΟΤΙΚΗ ΑΝΑΚΟΠΗ ΤΗΣ ΕΝΔΟΞΗΣ ΠΟΡΕΙΑΣ ΤΟΥ ΑΓΗΣΙΛΑΟΥ ,ΣΤΗΝ ΜΙΚΡΑ ΑΣΙΑ ,ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΕΡΣΕΣ. ΤΟΝ ΕΝΔΟΞΟ ΑΓΗΣΙΛΑΟ ,ΑΝΑΚΑΛΕΣΕ Η ΣΠΑΡΤΙΑΤΙΚΗ ΓΕΡΟΥΣΙΑ, Η ΟΠΟΙΑ ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΟ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΟΤΙ ΧΡΗΜΑΤΙΖΟΤΑΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΕΡΣΕΣ. ΕΔΩ ΔΕΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΠΡΟΣΩΠΙΚΕΣ ΑΤΝΙΠΑΡΑΘΕΣΕΙΣ, ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΜΟΥ ΣΚΟΠΟΣ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΜΕ ΩΣ ΜΙΑ ΕΛΛΗΝΟ- -ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑ ,ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΙΔΙΟ ΜΑΣ ΤΟΝ ΤΟΠΟ. ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟΙ "ΕΩΣΦΟΡΙΣΤΕΣ" ΝΕΟΤΑΞΙΤΕΣ, ΜΑΣ ΕΦΕΡΑΝ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΤΡΑΓΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ. Ο ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΧΡΗΣΤΑ ΗΘΗ, ΧΩΡΙΣ ΚΑΘΟΛΟΥ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΔΙΑΦΘΟΡΑ, Η ΓΝΩΣΗ , Η ΠΑΙΔΕΙΑ ΤΟ ΗΘΟΣ, Η ΟΜΟΝΟΙΑ. ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ ΜΕ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΕΠΙΒΙΩΣΕ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΧΡΙ ΠΡΙΝ ΜΕΡΙΚΕΣ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ. ΟΤΙ ΑΝΑΦΕΡΩ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΤΕ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΣΥΝΟΔΕΥΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΕΚΜΗΡΙΩΜΕΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ. ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ Ο ΠΑΠΑΡΗΓΟΠΟΥΛΟΣ, ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΟΤΙ ΗΣΑΝ ΚΙΒΔΗΛΟΙ, ΟΛΟΙ ΟΙ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΟΥ ΕΩΣΦΟΡΙΚΟΥ ΜΑΝΤΕΙΟΥ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ. ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΓΡΑΦΩ ΕΔΩ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ, ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΜΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΑ, ΕΦΤΑΣΑΝ ΝΑ ΤΑ ΠΑΡΑΔΕΧΟΝΤΑΙ ,ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΟΙ "ΝΕΟΤΑΞΙΤΕΣ", ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΕΛΕΓΧΟΥΝ ΤΟ ΧΟΛΥΓΟΥΝΤ. ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΣΤΗΝ ΤΑΙΝΙΑ RISE OF EMPIRE. ΣΤΟΝ ΠΡΟΛΟΓΟ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ ,ΠΑΡΑΔΕΧΟΝΤΑΙ ΑΝΟΙΧΤΑ ΤΑ ΠΕΡΙ ΕΩΣΦΟΡΙΣΜΟΥ. Η ΤΑΙΝΙΑ ΒΓΗΚΕ ΜΟΛΙΣ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΔΥΟ ΧΡΟΝΙΑ, ΕΑΝ ΘΥΜΑΜΑΙ ΚΑΛΑ. ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΟΛΑΑΥΤΑ ΕΓΩ ΤΑ ΓΡΑΦΩ ,ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΜΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΑ. ΑΡΑΓΕ ΓΙΑ ΠΟΣΟ "ΧΑΖΟΥΣ" ΕΧΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΑΥΣΑΝΙΑ ,ΜΙΛΤΙΑΔΗ, ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗ, ΝΑ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ , ΜΕ ΔΙΚΕΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΕΣ ΘΥΣΙΕΣ ΚΑΙ ΙΚΑΝΟΤΗΤΕΣ, ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΝΩ ΟΛΑ ΕΧΟΥΝ ΚΡΙΘΕΙ, ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ (ΔΙΑ ΠΑΝΤΟΣ) , ΝΑ ΠΑΝΕ ΓΙΝΟΥΝ " ΠΡΟΔΟΤΕΣ". ΔΗΛΑΔΗ "ΗΛΙΘΙΟΙ" ΚΑΙ "ΠΡΟΔΟΤΕΣ" ΜΑΖΙ; Η ΤΑΚΤΙΚΗ ΣΟΥ ΟΜΟΙΑΖΕΙ ΜΕ ΑΥΤΗ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΤΟΥ ΚΑΙΜΠΡΙΤΖ**, ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ " ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ " ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΑΠΟ ΤΗΣ ΕΚΔΩΣΕΙΣ ΜΕΛΙΣΣΑ, ΟΠΟΥ ΕΝΩ ΠΑΡΑΔΕΧΟΝΤΑΙ , ΠΟΣΟ ΚΑΛΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΗΤΑΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑ, ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣ. ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΔΙΟΤΙ ΠΗΓΑΙΝΑΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ , ΚΑΙ ΕΚΑΝΑΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΛEΗΜΟΣΥΝΕΣ. ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΣΤΗΝ ΣΥΝEΧΕΙΑ , ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΥΝ , ΤΑ ΠΙΟ ΑΙΣΧΡΑ ,ΚΑΙ ΤΑΠΕΙΝΑ ΚΙΝΗΤΡΑ , ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ,ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΑ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ, ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΔΙΑΜΑΧΗ ΤΗΣ , ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ "ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΑ " , ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ **.
ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ, ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ, ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ.
*(επικρατεειν η απολλυσθαι). - σκεφτομαστε ελληνικα
**απαντηση στο πανεπιστημιο του καιμπριτζ, (μερος α).
**ΣΚΕΦΤΟΜΑΣΤΕ ΕΛΛΗΝΙΚΑ: ΙΣΧΥΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΕΩΣ ...
**ΣΚΕΦΤΟΜΑΣΤΕ ΕΛΛΗΝΙΚΑ: ΙΣΧΥΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΕΩΣ ...
Αναρτήσεις
Πάλι ὁ ἴδιος ἀχταρμᾶς καὶ ἀνακολουθίαι.
ΑπάντησηΔιαγραφήἘν πάσει περιπτώσει ἐκ τῶν τριῶν ἀρχηγῶν μόνον ὁ Παυσανίας ἐκατηγορήθη ΚΑΙ ΥΠΗΡΞΕ προδότης.
Οἱ ἄλλοι δύο, ὁ μὲν πρῶτος, ὁ Μιλτιάδης κατεδικἀσθη εἰς τὴν καταβολὴν ὑψηλοῦ προστίμου, καὶ καλῶς, διότι παρέσυρε τοὺς Ἀθηναίους εἰς τὴν τυχοδιωκτικὴν ἐκστρατείαν κατὰ τῆς Πάρου. Τὸ ὀρθὸν τῆς καταδίκης ἀνεγνωρίσθη καὶ ὑπὸ τοῦ υἱοῦ του Κίμωνος ὄστις κατέβελλε τὸ ἀντίτιμον τοῦ προστίμου μετὰ τὸν θάνατον τοῦ πατρός του. Ὁ δὲ δεύτερος, ὁ Θεμιστοκλῆς, ἤτο ἐκεῖνος ὅστις καταφόρως ἀδικήθη παρὰ τῶν συμπολιτῶν του εἰς τὸν ὁποῖον εἶχον προσάψει τὴν προσωνυμίαν "τυχοδιώκτης"!!
Εἰς τὸν πρωτεργάτην τῆς νίκης τῆς Σαλαμῖνος δεν ἐδόθη οὔτε τὸ στρατηγικὸν ἔπαθλον, τὸ ὁποῖον ἀναμφισβητήτως τοῦ ἀνῆκεν, καὶ τοῦτο διότι οἱ στρατηγοὶ έφαρμόζοντες τὸ «Γιάννης κερνάει, Γιάννης πίνει» ἕκαστος ἔδιδε τὴν ψῆφον εἰς ἐαυτόν, ἐψήφιζε δηλαδὴ τὸν ἑαυτόν του, οὔτε κἄν τὰ δευτερεῖα, μολονότι λέγεται ὅτι διὰ ταῦτα τοῦ ἐδόθη ἡ ψῆφος ὅλων τῶν στρατηγῶν. Γράφει ὁ Ἡρόδοτος: Μετὰ δὲ τὴν διαίρεσιν τῆς ληίης ἔπλεον οἱ ῞Ελληνες ἐς τὸν ᾿Ισθμὸν ἀριστήια δώσοντες τῷ ἀξιωτάτῳ γενομένῳ ῾Ελλήνων ἀνὰ τὸν πόλεμον τοῦτον. ῾Ως δὲ ἀπικόμενοι οἱ στρατηγοὶ διενέμοντο τὰς ψήφους ἐπὶ τοῦ Ποσειδέωνος τῷ βωμῷ, τὸν πρῶτον καὶ τὸν δεύτερον κρινέοντες ἐκ πάντων, ἐνθαῦτα πᾶς τις αὐτῶν ἑωυτῷ ἐτίθετο τὴν ψῆφον, αὐτὸς ἕκαστος δοκέων ἄριστος γενέσθαι• δεύτερα δὲ οἱ πολλοὶ συνεξέπιπτον Θεμιστοκλέα κρίνοντες• οἱ μὲν δὴ ἐμουνοῦντο, Θεμιστοκλέης δὲ δευτερείοισι ὑπερεβάλλετο πολλόν. Οὐ βουλομένων δὲ ταῦτα κρίνειν τῶν ῾Ελλήνων φθόνῳ, ἀλλ' ἀποπλεόντων ἑκάστων ἐς τὴν ἑωυτῶν ἀκρίτων,
ὅμως Θεμιστοκλέης ἐβώσθη τε καὶ ἐδοξώθη εἶναι ἀνὴρ πολλὸν ἑλλήνων σοφώτατος ἀνὰ πᾶσαν τὴν ῾Ελλάδα". (‘Ἰστορίαι’, 8, 124, 5)
ΣΥΝΕΧΕΙΑ....
ΑπάντησηΔιαγραφήΔιὰ τὴν οἰκονομίαν τοῦ χώρου παραπέμπω εἰς τὸν Πλούταρχον (Βίος Θεμιστοκλέους), εἰς τὸν Ἡρόδοτον (‘Ἱστορίαι’ 8, 124 καὶ ἐφεξῆς), τὸ Ἐγκυκλοπαιδικὸν λεξικὸν τοῦ ‘Ἡλίου’, κ.ἄ. Λέγομεν μόνον ὅτι οἱ Ἀθηναῖοι μετὰ τὴν χαρὰν καὶ τὰς πανηγύρεις ἐξέλεξαν ναύαρχον τὸν Ξάνθιππον στρατηγὸν δὲ τὸν Ἀριστείδην θέτοντες αὐτὸν εἰς τὸ περιθώριον καὶ ὅταν ἤρχισεν ἡ ἐκ νέου κτίσις τῶν Ἀθηνῶν τὸ 478 ἐκλήθη πάλιν ὁ Θεμιστοκλῆς νὰ προσφέρῃ τὰς ὑπηρεσίας του. Τὸτε ἐργασθεὶς μετὰ ζήλου ὀλοκλήρωσε τὸ ἔργον του τῆς τειχήσεως τοῦ Πειραιῶς πρᾶγμα τὸ ὁποῖον δὲν ἤρεσεν εἰς τὴν Αἴγιναν καὶ τὴν Κόρινθον αἱ ὁποῖαι ὑπέδειξαν ἐπιτειδίως εἰς τὴν Σπάρτην ὅτι ἡ τοιαύτη ὀχύρωσις καθίστα ἐπισφαλῆ τὴν ἰδικήν της θέσιν ὡς ἡγεμόνος τῆς Ἑλλάδος. Ἐν πάσει περιπτώσει ἔγιναν πολλὰ διὰ νὰ ἐπικρατήσουν τελικῶς ὁ φθόνος καὶ αἱ συνήθεις ἑλληνικαὶ ἀθλιότητες μὲ ἀποτέλεσμα τὸν ἐξοστρακισμὸν τοῦ ἥρωος ὅστις ἀρχικῶς κατέφυγε εἰς τὴν Κέρκυραν, κατόπιν εἰς τὸν βασιλέα τῶν Μολοσῶν καὶ ἐκεῖθε εἰς τὸν βασιλέα τῶν Περσῶν Ἀρταξέρξην, τὸν διαδεχθέντα τὸν Ξέρξην, ὅστις τὸν ἐδέχθη φιλοφρόνως παραχωρήσας εἰς αὐτὸν ὡς ἕδραν ἡγεμονικὴν τὴν παρὰ μαιάνδρῳ Μαγνησίαν καὶ τὰς πόλεις Σκῆψιν τῆς Αὀλίδος, Λάμψακον καὶ Περκώνην παρὰ τὸν Ἑλλήσποντον καὶ Μυοῦντα εἰς Καρίαν. Ἔζησεν ἤσυχος ὁ Θεμιστοκλῆς εἰς τὸν τόπον αὐτὸν τῆς φιλοξενίας του μέχρις ὅτου ὁ βασιλεύς ἐτοιμαζόμενος νὰ καταστείλῃ τὴν ἐπανάστασιν τῆς Αἰγύπτου μετὰ τῆς ὁποίας θὰ συνέπρατον Ἕλληνες ὑπὸ τὸν Κίμωνα, ἐζήτησε ἀπὸ αὐτὸν νὰ ἀναλάβῃ τὴν διοίκησιν τοῦ περσικοῦ στόλου, τότε, κατὰ τὸν Θουκιδίδην νοσήσας ἀπέθανεν τὸ 461 π.Χ. Ἀρχαιοτέρα ἐν τούτοις παράδοσις διαβεβαιώνει ὅτι, ἀναγνωρίζων τὰς ἐκ τῶν εὐεργεσιῶν τοῦ φιλοξενοῦντος αὐτὸν ὑποχρεώσεις, μὴ δυνάμενος δὲ νὰ προδώσῃ τὴν πατρίδα του καὶ νὰ καταστρέψῃ τὸ μεγαλεῖον της, ὑπὲρ τοῦ ὀποίου τόσον ἐμόχθησεν, ἀφοῦ συνεκέντρωσε τοὺς φίλους του καὶ ἐθυσίασεν εἰς τοὺς θεούς, ηὐτοκτόνησε πιὼν δηλητήριον, ἤ κατ’ ἄλλους ταύρειον αἷμα.
Αὐτὸ ἦτο τὸ τέλος τοῦ ἀνθρώπου εἰς τὸν ὁποῖον ὄχι μόνον ἡ Ἑλλὰς ἀλλὰ καὶ ὁ δυτικὸς κόσμος ὀφείλουν τὴν ὕπαρξίν των. Σὺν τοῖς ἄλλοις ὑπῆρξεν ὁ ἐμπνευστὴς τοῦ ‘ΜΕΓΑΛΟΥ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΗΣ ΚΡΑΤΟΥΣ’ τὸ ὁποῖον ἀκμαῖον ἐπιβιώνει ἄχρι τῶν ἡμερῶν μας. Κατὰ ἐκφρασθεῖσαν παλαιὰν ἐπιθυμίαν του, τὰ ὀστᾶ του μετεφέρθησαν κρυφίως εἰς τὴν Ἑλλάδα ἀπὸ τοὺς οἰκείους του καὶ ἐτάφησαν παρὰ τὴν εἴσοδον τοῦ κεντρικοῦ λιμένος τοῦ Πειραιῶς, τοῦ ὁποίου αὐτὸς πρῶτος ἀνεγνώρισε τὴν σημασίαν καὶ εἰς τὴν κτίσιν τοῦ ὁποίου ἐστήριξε τὸ μεγαλεῖον καὶ τὴν δύναμιν τῆς ἰδιαιτέρας του πατρίδος.
Τέλος, πολλὰ τοῦ προσήψαν ὡς ΠΡΟΔΟΤΗΝ ὅμως ΟΥΔΕΙΣ τὸν κατηγόρησε.