Gay Parades: Η προσβολή των Πολιτισμών των κρατών δεν είναι Δικαίωμα Έκφρασης. ΒΙΝΤΕΟ

Βλέποντας το παρακάτω βίντεο, οφείλω να ομολογήσω πως ο κ. Βελόπουλος, για εμένα τουλάχιστον, δεν έπεισε για το δίκαιόν του, γιατί ίσως, προσπάθησε να εκφραστεί συναισθηματικά έναντι αυτών που μόνο συναισθηματικά κατα κύριο λόγο σκέφτονται. Πιστεύω οποιαδήποτε προσέγγιση σε τέτοια θέματα, πρέπει να γίνεται πάντα βασιζόμενη σε νομικές - και άρα μη συναισθηματικά.απροσδιόριστες - βάσεις.

Εγώ είμαι κατά των Gay Parade, όπως είμαι κατά των Bourga-"Parages", προσευχές μουσουλμάνων στους δρόμους, αυτομαστιγώματα, κλειτοριδοτομή, κακοποίηση ζώων, διατροφή με νεκρά έμβρυα και άλλες εκδηλώσεις/εκφάνσεις που αποτελούν στοιχειά διαφορετικών πολιτισμών από τον δικό μας. Το θέμα ως αναφέρεται έχει δύο διαδοχικά βήματα κατανόησης:

1. Πρέπει να σεβόμαστε τον εκάστοτε Πολιτισμό της χώρας στην οποία βρισκόμαστε, και να προσπαθούμε να μην τον προσβάλλουμε, ακόμα και σε περιπτώσεις που ο δικός μας Πολιτισμός (ήθη, έθιμα, αξίες, τρόπος αντιμετώπισης φυσικών και πνευματικών προβλημάτων) έρχεται σε ρήξη με τον Πολιτισμό της χώρας που βρισκόμαστε;


Όπως φυσικά έχει ο καθένας το δικαίωμα της ελευθερίας λόγου και έκφρασης, αλλά δεν νομιμοποιείται να υβρίζει, συκοφαντεί, και να προσβάλλει με τα λόγια ή τις εκφράσεις του τρίτους, έτσι και ο κάθε ένας που έχει διαφορετικές Πολιτισμικές ανάγκες, έχει το δικαίωμα να της αναφέρει ή να τις εκφράζει, αλλά με τέτοιο τρόπο ώστε να μην υβρίζει, συκοφαντεί, προσβάλλει τον Πολιτισμό που επικρατεί στην κοινωνία στην οποία τουλάχιστον τις εκφράζει.


Συμφωνούμε σε αυτό;.. Νομίζω είναι το αυτονόητο και όποιος διαφωνεί είναι .. ή τρελός ή Φασίστας που θέλει να συκοφαντίσει/προκαλέσει/εξυβρίσει ολόκληρες μάλιστα κοινωνίες!!

Το ερώτημα που μένει να απαντηθεί, για να καταλήξει κάποιος στο αν οι Gay Parade είναι αποδεκτές ή όχι από τον Πολιτισμό μας, και επομένως αν έχει το δικαίωμα να τις κάνει ελεύθερα, ή αν με το να τις διοργανώνει προσβάλλει τον Ελληνικό Πολιτισμό, είναι το ποιά στάση κρατά ο Ελληνικός Πολιτισμός ως προς τους Gay.

2. Ποιός είναι ο Πολιτισμός της Ελλάδος, απέναντι στο θέμα των Ομοφυλόφιλων;

α. Όπως λέει ο κ. Βελόπουλος στο Βίντεο, ο Χριστιανισμός έχει κάποιες (Πολιτιστικές - Αξίες, Ήθη κτλ) Νόρμες, και αυτό το αντιλαμβανόμαστε όλοι και δεν χωράει αμφισβήτηση (τουλάχιστον από τους λογικούς ανθρώπους).

β. Σύμφωνα με τον Νόμο, και μάλιστα το ίδιο το Σύνταγμα της Ελλάδος (το οποίο είναι πάνω και από τις Ευρωπαϊκες νομοθεσίες αν δεν κάνω λάθος), στο Τμήμα Β, άρθρο 3, παράγραφος 1, ορίζεται ως «Επικρατούσα θρησκεία στην Ελλάδα είναι η θρησκεία της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Χριστού...».

Ο όρος «επικρατούσα θρησκεία» δεν μπαίνει με την έννοια του πληθυσμιακού μεγέθους - πως δηλαδή η πλειοψηφία των πολιτών είναι Χριστιανοί κατ' ανάγκη (κάτι που ισχύει) - αλλά κυρίως με την έννοια, πως η επικρατούσα θρησκεία, είναι αυτή που πρεσβεύει, όσο αναφέρεται στο Σύνταγμα, τα Ελληνικά ήθη και έθιμα σε ότι αυτά αφορούν το θρησκευτικό τουλάχιστον κομμάτι, και επομένως αυτά τα ήθη και έθιμα πρέπει να είναι Σεβαστά από όλους τους πολίτες του Ελληνικού Κράτους. Σεβαστά, όχι κατ' ανάγκη αποδεκτά.

Η Χριστιανική θρησκεία, ως γνωρίζουμε έχει νόρμες ηθών, ένα εκ των οποίων είναι η μη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων, η πιο σωστά, η θρησκευτική καταδίκη των ομοφυλοφιλικών. Ο Πολιτισμός της Ελλάδος δηλαδή, βάση του Ελληνικού Συντάγματος, ορίζεται από τις Χριστιανικές θρησκευτικές νόρμες ηθών (πεποιθήσεων) σε ότι αφορά αυτό το κομμάτι.

Ο Πολιτισμός της Ελλάδος δηλαδή, είναι βάση Συντάγματος, κατά των ομοφυλόφιλων.
Μέσα σε αυτό το Πολιτισμό, και επειδή μιλάμε πάντα για Πολιτισμό και όχι Νόμο, όλοι μας αποδεχόμαστε το Πολιτισμικό αξίωμα, πως ο καθένας μπορεί να κάνει ότι θέλει στο κρεβάτι του, κάτι που είναι επίσης συμβατό Πολιτισμικά με τις νόρμες της θρησκεία μας, αφού αυτή δεν επιβάλλει τον Χριστιανισμό με το ζόρι!

Το να είναι λοιπόν κάποιος ομοφυλόφιλος λοιπόν, δεν είναι καταδικαστέο σύμφωνα με τον Επίσημο Συνταγματικό Πολιτισμό που πηγάζει από το Ελληνικό Σύνταγμα και την αναφορά του στην θρησκεία (η οποία αποτελεί Πολιτισμικό παράγοντα).

Το να κάνει όμως δημοσίως Gay parades ή άλλες πράξεις, οι οποίες συλλογικά προσβάλλουν τα ήθη του Ελληνικού Χριστιανικού (κατά Συντάγματος!) Πολιτισμού μας, τα οποία καθορίζονται από την επικρατούσα θρησκεία μας, είναι αν όχι απαράδεκτο, τουλάχιστον ΠΑΡΑΝΟΜΟ, όπως παράνομη είναι και η κάθε είδους έκφραση η οποία προσβάλλει κάποιον τρίτο.

Έτσι αποδομούνται Νομικά και λογικά, τα επιχειρήματα των ομοφιλόφυλων στο συγκεκριμένο ζήτημα, αφού λόγο θρησκείας και Συντάγματος είναι σαφής η θέση του Πολιτισμού μας στο συγκεκριμένο θέμα.

Το τελικό συμπέρασμα που βγαίνει είναι ότι οι ομοφυλόφιλοι οι οποίοι συμμετέχουν σε τέτοιες προσβλητικές παρελάσεις, προσβάλλουν τον Ελληνικό Πολιτισμό μας ως αυτός καθορίζεται βάση του Ανώτερου νόμου - του Ελληνικού Συντάγματος - με την διασύνδεση που κάνει με την Ορθόδοξη Χριστιανική μας θρησκεία και συνεπώς των Πολιτισμικών νορμών της.

Τέλος, αν δεν σταματήσουμε τους ομοφυλόφιλους, που ΝΟΜΙΜΩΣ ΚΑΙ ΞΕΚΑΘΑΡΑ έρχονται σε αντίθεση με τον Πολιτισμό μας, στο να προσβάλλουν τον Ελληνικό Χριστιανικό Πολιτισμό μας στο όνομα του Δικαιώματος έκφρασης, τότε θα πρέπει να δεχτούμε ίσως κάποια μέρα, και διαδηλώσεις/παρελάσεις ανθρώπων που τρέφονται με νεκρά έμβρυα, ή που θέλουν να γίνεται κλειτοριδοτομή ή που θέλουν να φοράνε μπούργκα, επειδή έτσι είναι ο δικός τους Πολιτισμός!

Αν, με άλλα λόγια, δεν σταματήσουμε (νομικά!) την προκλητική επίθεση και προσβολή του κατά συντάγματος Πολιτισμού μας στο σημείο που αφορά την ομοφυλοφιλία, από τον Πολιτισμό των gay, τότε αναρωτιέμαι αν θα νομιμοποιούμαστε ηθικά να σταματήσουμε και τις προκλητικές επιθέσεις και προσβολές του Ελληνικού Πολιτισμού μας από άλλους Πολιτισμούς με στοιχεία πολύ αντίθετα με τον δικό μας Πολιτισμό, τα οποία όμως δεν αναγράφονται ρητώς σε Νόρμες, όπως αναγράφεται η ομοφυλοφιλία στις νόρμες της εκκλησίας μας και της Επικρατούς Θρησκείας μας.

Την επόμενη φορά που θα διοργανωθεί gay parade, ή θα ζητηθεί να γίνει gay γάμος, θα πρέπει να κατατεθεί αγωγή για προσβολή του επίσημου Ελληνικού Πολιτισμού ο οποίος επιβάλλεται να είναι σεβαστός απ' όλους (και συνεπώς ένας αντίθετος πολιτισμός-ήθος δεν είναι ανεκτός για δημόσια προβολή, στο κρεβάτι του ο καθένας μπορεί να κάνει ότι θέλει), ως αυτού ο χαρακτήρας στο θέμα των gay ορίζεται από την σύνδεση που κάνει το Ελληνικό Σύνταγμα με την αντίστοιχη νόρμα της Χριστιανικής Εκκλησίας.