Αυτές τις μέρες γιορτάζουμε τα 2500 χρόνια από τη μάχη του Μαραθώνα. Δυστυχώς το μήνυμα που θα φέρει ο νέος Φειδιππίδης δε θα είναι «νενικήκαμεν» αλλά «νενικήμεθα», ήτοι «νικηθήκαμε» -κάτι που ξέρω ότι θα μας πληγώσει βαθύτατα- και θα πέσει τρεις φορές ξερός.
Το μήνυμα θα είναι σαφές και ίσως ο μαραθωνοδρόμος μας να πέσει νεκρός όχι τόσο από την σωματική εξάντληση, αλλά από τη συνειδητοποίηση της τρομερής ήττας της πατρίδας μας στη μεγαλύτερη μάχη που είχαμε από το 1821. Νικήσαμε τους Πέρσες τότε, αλλά τώρα υποδουλωθήκαμε στο ΔΝΤ, στην Ευρώπη και γενικότερα στην Τρόικα που κατέκτησαν την Ελλάδα, χωρίς να σπάσει μύτη γιατί ξέρουν πώς να μπαίνουν από τις κερκόπορτες και ουσιαστικά να κυβερνούν με κυβερνήσεις αχυρανθρώπων.
Καμιά ελληνική κυβέρνηση δεν τόλμησε ποτέ να περικόψει μισθούς κατά 30%, να ξεπουλήσει σε τέτοιο βαθμό λιμάνια, αεροδρόμια, «εθνικές» οδούς, όσο οι σημερινοί μας επικυρίαρχοι, η Τρόικα, όντας πέρα, άνω και υπεράνω από το σύνταγμα και τους άλλους μύθους μας για τον δήθεν «κυρίαρχο ελληνικό λαό». Έχει υποθηκευτεί κάθε σπιθαμή στην Ελλάδα σύμφωνα με τις δηλώσεις του υπουργού οικονομικών που ελάχιστοι Έλληνες τις γνωρίζουν: «Ο δανειστής καθορίζει τους όρους, όχι ο οφειλέτης. Ναι έχουν δικαίωμα σε οποιαδήποτε περιουσία έχει η Ελλάδα» - περίπου κάτι σαν να είχαν νικήσει κατά κράτος οι Πέρσες στον Μαραθώνα.
Έχει ειπωθεί από ιστορικούς ότι η μάχη στο Μαραθώνα ήταν η πιο σημαντική στην ιστορία της ανθρωπότητας κι αυτό γιατί αν νικούσαν οι Πέρσες: δε θα υπήρχε αθηναϊκός πολιτισμός, δε θα υπήρχε ο ελληνιστικός πολιτισμός, που στηρίχτηκε σ’ αυτόν, ούτε ρωμαϊκός που στηρίχτηκε στον ελληνιστικό, άρα ούτε δυτικός πολιτισμός. Οι ιστορικοί τρέμουν όταν κάνουν τη υπόθεση “Whatif...” (π.χ. What if επικρατούσαν οι Πέρσες ή οι Τούρκοι ή οι Άραβες ή ο Τσέγκις Χαν ή ο Χίτλερ).
Κοντολογίς, αν νικιόμασταν στο Μαραθώνα, η κοινωνία μας δε θα είχε καμία σχέση με αυτά που θεωρούμε αυτονόητα σήμερα: δημοκρατία, ελευθερία, ισότητα, ανθρωπισμό, ατομικότητα, δημιουργία, όλα δημιουργήματα του Μαραθώνα.
Πάντως ως Έλληνες, αντί να χρησιμοποιήσουμε αυτό το στοιχείο και να ξεκινήσουμε μια νέα πάλη που κάποτε θα καταλήξει στο να ξαναπούμε το νενικήκαμεν ως σύγχρονη Ελλάδα, κάνουμε απλώς φανφάρες με «αρχαία λούσα»: την φανφάρα του 2004 που κόστισε 16 δις ευρώ σε 16 μέρες, ενώ ήμασταν ήδη καταχρεωμένοι με 113% του ΑΕΠ στους διεθνείς τοκογλύφους, και τώρα την φανφάρα του Μαραθώνιου, που μπορεί να μην κοστίζει σχεδόν τίποτα, αλλά μας κάνει διεθνώς ρεζίλι αν πούμε «νενικήκαμεν» εμείς που τη στιγμή αυτή είμαστε το περικαταγέλασμα των εθνών.
Ουσιαστικά «νενικήμεθα» κατά κράτος μετά από 2500 χρόνια. Και θα πληρώνουμε για πολύ καιρό τους κατακτητές μας, την Τρόικα και τους κερδοσκόπους της.
Ο νέος Φειδιππίδης ή ο Ευκλής ή οποιοσδήποτε άλλος, αν δεν είναι αργυρώνητος από τα ΜΜΕ της Ελλάδας ή δασκαλεμένος και μακιγιαρισμένος στα στούντιο της ΕΡΤ, αν είναι πραγματικός Έλληνας θα έλεγε σ’ αυτούς που θα τον περίμεναν στην Πλατεία Συντάγματος: «Ηττήμεθα γαρ και νενικήμεθα υπό των εθνών εαλωκότες υπό της χάριτος του λόγου αυτού»(*). (Χαλαρή μετάφραση: Ηττηθήκαμε και νικηθήκαμε, γινόμενοι δούλοι των εθνών, εξ αιτίας των ψεύτικων υποσχέσεών του). Κάντε κάτι μήπως σώσουμε κάτι από αυτήνη τη πατρίδα μας» και θα έπεφτε ξερός όχι από εξάντληση, αλλά γιατί ίσως να ντρεπόταν ένας πρόγονός μας να ζει σ’ αυτή την σημερινή Ελλάδα έτσι όπως την καταντήσαμε.
Ο λαός μας έκανε τη μεγαλύτερη επανάσταση – πείραμα στην ιστορία του ανθρώπου πριν από 2500 χρόνια και άλλαξε της ζωή της ανθρωπότητας: «Φαραώ, σατράπηδες, τύραννοι, βασιλιάδες, αυτοκράτορες, πολέμαρχοι, στρατηλάτες, πάμπλουτοι, και απλοί μεροκαματιάρηδες και φτωχοί, ΟΛΟΙ είστε απόλυτα ίσιοι και έχει καθένας σας ΜΙΑ ψήφο στην Εκκλησία του Δήμου».
Δεν είναι ντροπή μας μια τέτοια πανίσχυρη πολιτιστική ΥΠΕΡδύναμη, όπως είναι η Ελλάδα, να γονατίζει ταπεινωτικά μπροστά στις επαίσχυντες πιέσεις της ολιγαρχίας του πλούτου;
Για να παραφράσω τη ρήση του Νίτσε: «Πώς επιτρέπουμε σ’ εκείνους που δεν πρόσφεραν σχεδόν τίποτα στην ιστορία και τον πολιτισμό, να κρίνουν και να κυβερνούν και ουσιαστικά να εξευτελίζουν την Ελλάδα που πρόσφερε τα πάντα;»
ΥΓ Κάποιες διορθώσεις.
Από αναγνώστη: παρ’ όλο που η άγραφη παράδοση αναφέρει τον Φειδιππίδη ως αυτόν που έφερε το μήνυμα της νίκης στο Μαραθώνα, υπάρχουν άλλες πηγές που αναφέρουν ότι ο αγγελιαφόρος ήταν ο Ευκλής. Προτιμήσαμε την παράδοση, αλλά σεβόμαστε και τη δεύτερη άποψη.
(*) Το κείμενο αυτό είναι από την «Ωριγένους Φιλοκαλία».
Αναρτήσεις
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
ΠΕΣ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΣΟΥ ΧΩΡΙΣ ΥΒΡΕΙΣ. Παρατηρούμε ακραίες τοποθετήσεις αναγνωστών. ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ δεν θέλουμε να μπαίνουμε στη δύσκολη θέση να μην βάζουμε ΟΛΑ τα σχόλια. Δόξα στο Θεό η Ελληνική γλώσα είναι πλούσια ωστε να μην χρειάζονται ακραίες εκφράσεις.