ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΤΟ Ο ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΗΤΟ Η ΑΡΧΗ. ΜΟΝΟΝ Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΣΟΦΟΣ.
...η αιώνια εκροή της ουσίας του ΕΝΟΣ και Παντός.
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ....
Ιω. 1,1Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος.
Ιω. 1,1Εις την αρχήν της πνευματικής και υλικής δημιουργίας, άναρχος και προαιώνιος, υπήρχεν ο Υιός και Λόγος του Θεού. Και ο Λόγος ήτο πάντοτε αχώριστος από τον Θεόν και πλησιέστατα προς αυτόν, και ο Λόγος ήτο Θεός απειροτέλειος, όπως ο Πατήρ και το Άγιον Πνεύμα.
Πυθαγόρας ο Σάμιος (580-496 π.Χ.)
Ιωάννης ο Ευαγγελιστής (5-105 μ.Χ.)
Τα σχόλια δικά σας.
Αναρτήσεις
Εἶναι ν' ἀπορῆ κανεὶς πῶς ἡ Ἑλληνικὴ Γραμματεία, ἡ Ἑλληνικότης ἐν γένει, καθίσταται ἄθυρμα εἰς χείρας, ἀμαθῶν, ψυχοπαθῶν, ἀμορφώτων, ἐπιδειξιομανῶν, ἀγραμμάτων, μισελλήνων κλπ., κλπ., κλπ., καὶ πῶς ὑπάρχουν κάποιοι οἱ ὁποῖοι δίδουν βῆμα εἰς ὅλους αὐτοὺς νὰ ἐπιδεικνύουν τὰ ἀρρωστημένα προϊόντα τοῦ νοῦ τους.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠροκαλῶ λοιπὸν τὸν βλαμμένον ἀρθρογράφον ὅπως παραθέσῃ τὸ πρωτότυπον πυθαγόρειον κείμενον τὸ ἀναφερόμενον εἰς τὸν λόγον ἐν σχέσει πρὸς τὸ Κατὰ Ἰωάννην Εὐαγγελικὸν ἀπόσπασμα.
Ἀπὸ τὰ ἔργα τοῦ Πυθαγόρου σώζονται τὰ Χρυσᾶ Ἔπη, 20 ἀποσπάσματα, τὰ ἀστρολογικὰ ἀποσπάσματα, καθὼς καὶ μαρτυρίαι τρίτων περὶ τοῦ Πυθαγόρου καὶ τοῦ ἔργου του.
Ἡ λέξις "Λόγος" ἀναφέρεται εἰς τὰ ἀποσπάσματα 8 φορὰς μὲ ἔννοιαν ἐντελῶς διάφορον ἀπὸ αὐτὴν τοῦ κατὰ Ἰωάννην Εὐαγγελίου. Ἐὰν ὁ Ἑλληνοβλάπτων ἀρθρογάφος ἐπιμένει εἰς τὰς βλακείας του ἤ οἱοσδήποτε φίλος τὸ ἐπιθυμεῖ, προθυμοποιοῦμαι νὰ δημοσιεύσω πάραυτα καὶ τὰ 8 πυθαγόρεια ἀποσπάσματα ὅπου ἀναφέρεται ἡ λέξις "Λόγος".