Οι Αμερικανοί καθηγητές ιστορίας γνωρίζουν πόσο σημαντικό είναι να διδάσκουν τη φρίκη της δουλείας - όχι μόνο για να μην επαναληφθούν τα λάθη του παρελθόντος, αλλά επειδή η μακροχρόνια καταπίεση και η σκληρότητα προς τους μαύρους επεκτείνεται ακόμη και στη σύγχρονη εποχή σε σημαντικά πολιτιστικά ζητήματα όπως η αστυνομική βία και ο κύκλος της φτώχειας που συνδέεται άμεσα με τον ρατσισμό που προκάλεσε η δουλεία.... Αυτό που δεν διδάσκεται συχνά είναι ότι υπήρχαν πολλοί μαύροι άνθρωποι που όχι μόνο συμμετείχαν στο δουλεμπόριο αλλά συχνά επωφελήθηκαν σε μεγάλο βαθμό από αυτό.Κατείχαν σκλάβους ως ιδιοκτησία προκειμένου να ενισχύσουν τη δική τους οικονομική ευημερία έχοντας δωρεάν εργατικό δυναμικό για τις φυτείες τους.
Πολλοί ήταν διεμφυλικά παιδιά πρώην λευκών αφεντικών και είτε απελευθερώθηκαν είτε τους άφησαν κάποια περιουσία με διαθήκη. Ο αμερικανικός Νότος είναι διαβόητος για τη χρησιμοποίηση σκλάβων στις μεγάλες φυτείες του και πολλοί από τους μαύρους ιδιοκτήτες σκλάβων σε αυτόν τον κατάλογο προέρχονται από τη Νότια Καρολίνα και τη Λουιζιάνα.
Ορισμένοι θεωρήθηκαν μεγιστάνες των σκλάβων (επειδή κατείχαν περισσότερους από 50 σκλάβους), αλλά άλλοι κέρδισαν τη θέση τους απλώς και μόνο για τις μοναδικές ιστορίες τους.
Ο Nat Butler μπαίνει σε αυτή τη λίστα για τον ιδιαίτερο τύπο χειριστικής σκληρότητας που επέδειξε απέναντι στους συνανθρώπους του.
Ο Butler ήταν ένα από τα χειρότερα είδη ιδιοκτητών σκλάβων. Όχι μόνο συμμετείχε στο εμπόριο, αλλά ενεργά ξεγέλασε τους σκλάβους να το σκάσουν ώστε να τους πουλήσει πίσω στους κυρίους τους.
Ο Butler έπειθε έναν σκλάβο να κρυφτεί στην ιδιοκτησία του. Στη συνέχεια ο Butler μιλούσε με τον ιδιοκτήτη του σκλάβου για να μάθει ποια ήταν η αμοιβή για την επιστροφή του.
Αν η αμοιβή ήταν υψηλή, απλά επέστρεφε τον σκλάβο για τα χρήματα. Αν η αμοιβή ήταν χαμηλή, ο Butler θα αγόραζε τον σκλάβο και στη συνέχεια θα τον μεταπωλούσε σε εμπόρους σκλάβων στο νότο με κέρδος [ 3 ].
Απέκτησε κακή φήμη στην κομητεία του για τις ραδιούργες ενέργειές του και πολλοί προσπάθησαν να τον βλάψουν ή και να τον δολοφονήσουν για εκδίκηση.
Ο Justus Angel και o Mistress L. Horry ήταν πλούσιοι μαύροι αφέντες που ο καθένας τους κατείχε 84 σκλάβους, ή 168 μαζί [4].
Το 1830 βρίσκονταν στην περιφέρεια Colleton (σημερινή κομητεία Charleston) της Νότιας Καρολίνας. Επειδή οι περισσότεροι ιδιοκτήτες σκλάβων είχαν μόνο μια χούφτα σκλάβους, ο Angel και o Horry θεωρούνταν οικονομική ελίτ και αποκαλούνταν μεγιστάνες των σκλάβων.
Οι σκλάβοι ήταν απλώς εργασία για τον Angel και τoν Horry και τους θεωρούσαν ιδιοκτησία, κυνηγούσαν τους σκλάβους που το έσκαγαν και τιμωρούσαν τους σκλάβους που δεν συμπεριφέρονταν σωστά.
Παρόλο που δεν υπάρχουν στοιχεία που να αποδεικνύουν ότι μεταχειρίζονταν τους σκλάβους τους πιο σκληρά από άλλους ιδιοκτήτες σκλάβων, ήταν γνωστό ότι τους κατείχαν αυστηρά για επιχειρηματικούς σκοπούς.
Τους αγόραζαν, τους πωλούσαν και τους εμπορεύονταν σαν ιδιοκτησία, και οι σκλάβοι που δεν συμπεριφέρονταν σωστά τιμωρούνταν σκληρά επειδή παρεμπόδιζαν τα κέρδη τους.
Το 1860, οι ιδιοκτήτες σκλάβων, λευκοί ή μαύροι, κατείχαν κατά μέσο όρο περίπου έναν έως πέντε σκλάβους.
Περίπου το 28% του ελεύθερου μαύρου πληθυσμού της Νέας Ορλεάνης εκείνη την εποχή κατείχε σκλάβους, ενώ τουλάχιστον έξι κατείχαν 65 ή περισσότερους.
C. Richards και ο γιος της P.C. ξεπερνούν αυτούς τους άλλους έξι ιδιοκτήτες σκλάβων κατέχοντας πάνω από διπλάσιους.
Η χήρα και ο γιος της διατηρούσαν μαζί μια μεγάλη φυτεία ζάχαρης και κατείχαν περισσότερους σκλάβους από όλους τους άλλους μαύρους ιδιοκτήτες σκλάβων στη Λουιζιάνα το 1860, με αποκορύφωμα τους 152 [5].
Κατά τη δεκαετία του 1730, η οικογένεια Pendarvis ήταν μία από τις πιο επιφανείς στον Νότο, καθώς κατείχε τις μεγαλύτερες φυτείες ρυζιού στην περιοχή Palmetto και πάνω από 123 σκλάβους.
Κυριάρχησαν στην κομητεία Colleton (σημερινή περιοχή του Τσάρλεστον) και έγιναν μια από τις πλουσιότερες οικογένειες δουλοκτητών στη Νότια Καρολίνα.
Το ειρωνικό είναι ότι αυτή η οικογένεια των πλούσιων μαύρων ιδιοκτητών σκλάβων απέκτησε τον πλούτο της τυχαία, όταν δημιουργήθηκε μια διαθήκη που έδωσε την περιουσία του Joseph Pendarvis στα εξώγαμα παιδιά του με τη σκλάβα του, Parthena [ 6 ].
Παρά την καταγωγή της ίδιας της οικογένειας, όλα τα κτήματα των Pendarvis συνέχισαν να χρησιμοποιούν την εργασία των σκλάβων καθώς κατέλαβαν την Πολιτεία Palmetto.
Η Marie ζούσε στο Βασίλειο του Kongo όταν γνώρισε τον μελλοντικό της σύζυγο, ο οποίος την ερωτεύτηκε βαθιά.
Σε μια εποχή όπου ο διαφυλετικός γάμος θεωρούνταν λάθος και ανήθικος, η Marie παντρεύτηκε έναν λευκό Γάλλο ονόματι Claude Metoyer και μετακόμισε στη Λουιζιάνα μαζί του και με τα παιδιά τους.
Επειδή ο γάμος τους δεν εγκρίθηκε από την κοινωνία, η Marie παρέμεινε τεχνικά σκλάβα του συζύγου της. Χρόνια αργότερα και μετά από έξι παιδιά, η Marie απελευθερώθηκε τελικά και χώρισε με τον σύζυγό της.
Ο Claude έφυγε για τη Γαλλία, όπου παντρεύτηκε μια Γαλλίδα. Η Μαρί δεν έμεινε με τίποτα, ωστόσο, και ξεκίνησε μια φυτεία που αρχικά ασχολήθηκε με τον καπνό.
Υπό την ηγεσία της Marie, η οικογένεια Metoyer ευημερούσε και η φυτεία μεγάλωνε.
Τελικά, κατείχαν περισσότερους σκλάβους από οποιαδήποτε άλλη οικογένεια στην κομητεία τους, με τον αριθμό τους να αναφέρεται σε 287 μέχρι το 1830.
Δεν υπάρχουν πολλά στοιχεία για σκληρή μεταχείριση των δικών τους σκλάβων, αλλά οι Metoyers ήταν διαβόητοι για την αγορά επιπλέον σκλάβων για να κάνουν τις πιο δύσκολες εργασίες στη φυτεία και στη συνέχεια τους επέστρεφαν μετά το τέλος της εργασίας.
Αυτό τους απέτρεπε από το να βάζουν τους δικούς τους σκλάβους να κάνουν τις βρώμικες δουλειές [7].
Ο Antoine Dubuclet γεννήθηκε ελεύθερος άνθρωπος από ελεύθερους γονείς και κληρονόμησε από τον πατέρα του μια μεγάλη φυτεία ζάχαρης που ονομαζόταν Cedar Grove.
Επί των ημερών του πατέρα του, η φυτεία ήταν μικρή και περιείχε μόνο λίγους σκλάβους. Υπό την ηγεσία του Antoine, η φυτεία μεγάλωσε και μέχρι το 1860 είχε πάνω από 100 σκλάβους και διέθετε μία από τις μεγαλύτερες φυτείες ζάχαρης στη Λουιζιάνα.
Ήταν εξαιρετικά πλούσιος, περισσότερο από οποιονδήποτε λευκό γείτονά του. Η φυτεία του άξιζε 264.000 δολάρια, ενώ το μέσο εισόδημα των γειτόνων του στο Νότο ήταν μόνο περίπου 3.978 δολάρια.
Αφού παντρεύτηκε μια πλούσια μαύρη γυναίκα, τα κτήματά του επεκτάθηκαν και μετά το θάνατό της, ο Dubuclet θεωρήθηκε ο πλουσιότερος μαύρος ιδιοκτήτης σκλάβων στη Λουιζιάνα[8].
Εξελέγη και διετέλεσε ταμίας της πολιτείας κατά την εποχή της Ανασυγκρότησης, ένας από τους μοναδικούς μαύρους άνδρες που κατείχαν το αξίωμα αυτό για περισσότερες από μία θητείες.
Το 1862, ο William Ellison ήταν ένας από τους μεγαλύτερους ιδιοκτήτες σκλάβων στη Νότια Καρολίνα καθώς και ένας από τους πλουσιότερους. Γεννήθηκε σκλάβος και του δόθηκε το όνομα April, από τον μήνα κατά τον οποίο γεννήθηκε.
Ήταν πιο τυχερός από τους περισσότερους και αγοράστηκε από έναν λευκό ιδιοκτήτη σκλάβων, τον William Ellison, ο οποίος αφιέρωσε χρόνο για να τον εκπαιδεύσει.
Όταν ήταν 26 ετών, απελευθερώθηκε από τον αφέντη του και άρχισε να χτίζει την εκτεταμένη φυτεία βαμβακιού του.
Ως ελεύθερος άνθρωπος, άλλαξε το όνομά του σε William Ellison, το όνομα του πρώην ιδιοκτήτη του.
Αυτό που κάνει τον Έλισον τόσο ποταπό και του δίνει τη δεύτερη θέση σε αυτή τη λίστα είναι ο τρόπος με τον οποίο συγκέντρωσε τον πλούτο του. Ο Έλισον ήταν γνωστό ότι έβγαζε μεγάλο μέρος των χρημάτων του ως "εκτροφέας σκλάβων".
Η αναπαραγωγή σκλάβων ήταν παράνομη σε πολλές πολιτείες του Νότου, αλλά ο Ellisonπούλησε κρυφά σχεδόν όλα τα θηλυκά που γεννήθηκαν, κρατώντας μερικές εκλεκτές για μελλοντική αναπαραγωγή.
Κρατούσε πολλά από τα νεαρά αρσενικά, καθώς θεωρούνταν χρήσιμα στη φυτεία του. Ο Έλισον ήταν γνωστός ως σκληρός αφέντης και οι σκλάβοι του σχεδόν λιμοκτονούσαν και ήταν εξαιρετικά φτωχά ντυμένοι.
Διατηρούσε ένα κτίριο χωρίς παράθυρα στην ιδιοκτησία του για τον ειδικό σκοπό να αλυσοδένει τους σκλάβους του που δεν συμπεριφέρονταν σωστά [ 9 ].
Κανείς σε αυτή τη λίστα δεν επηρέασε την ιστορία της δουλείας τόσο πολύ όσο ο Anthony Johnson. Φημολογείται ότι ήταν ο πρώτος μαύρος που έφτασε στη Βιρτζίνια, καθώς και ο πρώτος μαύρος μισθωμένος υπηρέτης στην Αμερική.
Ήταν επίσης ο πρώτος μαύρος που κέρδισε την ελευθερία του και ο πρώτος που απέκτησε γη. Ως πραγματικός πρωτοπόρος των πρώτων, ο Johnson δεν μπορούσε να σταματήσει εκεί.
Κατά ειρωνικό τρόπο, έγινε ο πρώτος μαύρος ιδιοκτήτης σκλάβων και ήταν η δικαστική του υπόθεση που εδραίωσε τη δουλεία στην Αμερική.
Το 1635, ο Johnson απελευθερώθηκε και του δόθηκε μια φυτεία 250 στρεμμάτων, όπου ήταν κύριος τόσο των μαύρων όσο και των λευκών υπηρετών. Το 1654, ο Τζόνσον μήνυσε τον γείτονά του σε μια υπόθεση που θα άλλαζε για πάντα την ιστορία της Αμερικής.
Ο υπηρέτης του Johnson, John Casor, ισχυρίστηκε ότι ήταν ένας μισθωμένος υπηρέτης που είχε εργαστεί αρκετά χρόνια μετά τους όρους της σύμβασής του για τον Johnson και τώρα δούλευε για τον γείτονα του Johnson, Parker.
Ο Johnson μήνυσε τον Parker, δήλωσε ότι ο Casor ήταν υπηρέτης του "εις το διηνεκές" και τα δικαστήρια τον δικαίωσαν.
Ο Casor έπρεπε να επιστρέψει στον Johnson και η υπόθεση καθιέρωσε την αρχή στην Αμερική ότι ένα άτομο είναι σε θέση να κατέχει ένα άλλο άτομο για το υπόλοιπο της ζωής του [10].
Μερικές αλήθειες για τη δουλεία, πώς καταργήθηκε και από ποιον:
Δείτε μαύρες διασημότητες να ανακαλύπτουν ότι οι πρόγονοί τους ήταν ιδιοκτήτες σκλάβων:
------------------
Δικτυογραφία:
Top 8 Black Slaveowners
https://humansarefree.com/2020/06/top-8-black-slaveowners.html
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
ΠΕΣ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΣΟΥ ΧΩΡΙΣ ΥΒΡΕΙΣ. Παρατηρούμε ακραίες τοποθετήσεις αναγνωστών. ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ δεν θέλουμε να μπαίνουμε στη δύσκολη θέση να μην βάζουμε ΟΛΑ τα σχόλια. Δόξα στο Θεό η Ελληνική γλώσα είναι πλούσια ωστε να μην χρειάζονται ακραίες εκφράσεις.