*Αχασβήρος; Τι ειν΄ τούτο βρε Χατζάρα;

Ο Άθεος και Αβάπτιστος Αχασβήρος, ο Ιούδας, «παρακολούθησε», για τηλεοπτικούς και επικοινωνιακούς λόγους, «μαζί με την οικογένεια του την Ακολουθία και την περιφορά του ..... Επιταφίου», στον ιερό ναό των Ταξιαρχών, στο Μεγάλο Χωριό της Τήλου...
στον οποίο ο ΣΥΡΙΖΑ δεν είχε γράψει συνθήματα.
Δεν ξέρω αν είναι ακόμα δήμαρχος στο νησί ο δήμαρχος της Πουστιάς, που ήθελε να παντρεύει πρώτος τους Γκέι.
Ο Άθεος και Αβάπτιστος Αχασβήρος, «θα παρακολουθήσει τη λειτουργία της Αναστάσεως, στον ιερό ναό του Αγίου Νικολάου, στην περιοχή Λιβάδια, στο λιμάνι του νησιού».
Ντροπή στο Παπά που τον λειτούργησε στον Επιτάφιο.Ελπίζω οι Χριστιανοί σήμερα να τον διώξουν για να μην μαγαρίσει την Ανάσταση και την Εκκλησία.
Πρώτα να φύγει το Άθεο και Αβάπτιστο κομμούνι και μετά «Δεύτε Λάβετε Φως» και Χριστός Ανέστη.
Να μια ευκαιρία να γίνει πρόμαχος της Ορθοδοξίας ο ιερέας του Αγίου Νικολάου της Τήλου. Και όπως ο Αναστηθείς Χριστός να του πει. «Ύπαγε οπίσω μου Σατανά»!
Σπύρος Χατζάρας
*Αχασβήρος

Αρχικά όπως διαμορφώθηκε ο μύθος στη βυζαντινή παράδοση είχε ως ακολούθως:

Όταν ο Ιησούς Χριστός οδηγούνταν στον τόπο του Μαρτυρίου, φέροντας τον βαρύ Σταυρό διερχόμενος μπροστά από το κατάστημα ενός Εβραίου που έφερε το όνομα Αχασβήρος, οι Ρωμαίοι στρατιώτες ζήτησαν απ΄ αυτόν να κρατήσει για λίγο χρόνο εκείνος τον Σταυρό προκειμένου να ξεκουραστεί ο Ιησούς. Ο Αχασβήρος όχι μόνο αρνήθηκε αλλά γυρνώντας προς τον Ιησού είπε: "βάδιζε, βάδιζε". Τότε ο Ιησούς στρέφοντας το βλέμμα του σ΄ αυτόν του απάντησε: "Βάδιζε και εσύ και να διατρέξεις όλη τη γη, χωρίς να σταθείς πουθενά, μέχρις ότου εγώ επιστρέψω από την Βασιλεία των ουρανών εις την Γην." Από δε της επομένης, σύμφωνα πάντα με την παράδοση αυτή ο Αχασβήρος άρχισε να παριπλανιέται και να περιφέρεται συνεχώς ανά την υφήλιο.

Η παράδοση αυτή κατά τον Μεσαίωνα μεταφέρθηκε σε πολλά βιβλία στη Δύση με πλείστες παραλλαγές του μύθου. Σημαντικότερες εξ αυτών είναι τρεις. Κατά μεν την πρώτη, του 1228, "Ανθολογία ιστορική", ο "περιπλανώμενος Ιουδαίος" λεγόταν Ιωσήφ Κατράφιλος που φερόταν ως θυρωρός του Ποντίου Πιλάτου. H παραλλαγή αυτή του μύθου καταγράφεται στο Flores Historiarum του Roger of Wendover του 1228.^[1][2] Ένας Αρχιεπίσκοπος από την Αρμενία ρωτήθηκε από τους μοναχούς της μονής του Αγίου Άλμπαν για τον Ιωσήφ της Αριμαθείας, για τον οποίον πίστευαν ότι είναι ακόμα ζωντανός. Ο Αρχιεπίσκοπος απάντησε ότι τον ξέρει προσωπικά. Τον λένε Καρθάφιλο και είναι ένας Εβραίος τσαγκάρης. Είχε αποπάρει τον Ιησού όταν αυτός για μια στιγμή ξαπόστασε με τον σταυρό στους ώμους, και χτυπώντας τον, του είπε: «Πήγαινε πιο γρήγορα, Ιησού! Συνέχισε το δρόμο σου! Γιατί χασομεράς;». Ο Χριστός τότε με ήρεμο τόνο του απάντησε: «Εγώ θα σταθώ και θα ξεκουραστώ, αλλά εσύ θα συνεχίσεις μέχρι την δευτέρα παρουσία.»
Κατά δε τη δεύτερη (ιταλικής παραδοχής) ο Εβραίος αυτός έφερε το όνομα Μποτάντερ, κατά δε την τρίτη Μαλκ, ή Μαλάκ, ή Μάλχος. Και οι τρεις αυτές παραλλαγές ανάγονται στον 13ο αιώνα. Η αρχική παράδοση που βασίστηκε σε βυζαντινής περιόδου κείμενα επαναλήφθηκε σε βιβλίο που έγραψε κατά τον 17ο αιώνα κάποιος Γερμανός συγγραφέας με τον τίτλο "Ο Αιώνιος Ιουδαίος".