"1821 : Η γέννηση ενός Έθνους" είναι ο τίτλος ενός ανεκδιήγητου "έργου" το οποίο , είναι απόλυτα ευθυγραμμισμένο με τη νεοταξίτικη" λογική και τη φιλοσοφία της Σχολής Ρεπούση-Δραγώνα-Διαματοπούλου- Φραγκιουδάκη.

Επίσης είναι πλουσιοπάροχα διανθισμένο με την παρουσίαση και τα βαθυστόχαστα τσιτάτα ενός ΜΙΣΕΛΛΗΝΑ ΚΙ "ΕΠΙΧΟΡΗΓΟΥΜΕΝΟΥ" "ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΑ" "ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ"-ΠΑΡΑΜΥΘΑΤΖΗ με δεδηλωμένο , ΚΑΙ δημοσίως , μίσος για την Ελλάδα και όσους "αυτοαποκαλούνται Έλληνες".

Ο λόγος για τον Πέτρο Τατσόπουλο , τον :(σύμφωνα μεWikipedia)
  • Οικονομολογο(Βιομηχανική Σχολή Πειραιώς) ,
  • Πολιτικό Επιστήμονα (Πάντειος...που αλλού;) ,
  • Σεναριογράφο ,
  • Ασκούμενο Κοινωνικό Λειτουργό ,
  • Σύμβουλο σεναρίων στην κρατική τηλεόραση ΕΡΤ (....,άρα ΚΟΠΡΙΤΗΣ) ,
  • Δημοσιογράφο ,
  • Παρουσιαστή της "εκπομπής βιβλίου" «Πνεύμα αντιλογίας»
και προσφάτως

  • ΑΥΘΕΝΤΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ "ΕΡΕΥΝΑΣ" ΚΑΙ ΕΠΙΔΟΤΟΥΜΕΝΗΣ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑΣ


Με τιούτων ταλάντων Τιτάνα , με τη .. διακριτική συμμετοχή κι επιμέλεια του Ρεπουσ-ο-επιτελείου του κου Βερέμη και υπό τη "δημοσιογραφική κάλυψη" αποτυχημένων στο σκοπό τους Ρηγάδων των 80's (σκοπός των Ρηγάδων της δεκαετίας του 80 ήταν να συντηρήσουν την παράταξη στα Πανεπιστήμια και να βγάλουν και καμιά παρτουζίτσα με ...μπάνικες πρωτοετείς κοτούλες) , μάθαμε ...Ιστορία και δικαιώθηκε και ο "αγώνας" της Ρεπούση και των λακέδων της .......
Έτσι νομίζουν!!


Η απάντηση σε πράκτορες της Νέας Τάξης και σε επιχορηγούμενους επιστήμονες του Σόρος είναι η ίδια η Ιστορία!

Θέση μας είναι πως
  • το 1821 ΞΑΝΑΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ο Ελληνισμός !
  • Το Σκλαβωμένο Έθνος πήρε ΚΑΙ κρατική υπόσταση μετά από σκλαβιά 400 χρόνων !
  • ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΚΡΑΤΟΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΜΕ ΤΗ ΜΟΡΦΗ ΤΟΥ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ
Εδώ αξίζει να γίνει μια μικρή παρένθεση και να δούμε λίγες πληροφορίες για τη ζωή του Φρανσουά- Σαρλ - Υγκ - Λοράν Πουκεβίλ (François Charles Hugues Laurent Pouqueville)





Ο Φρανσουά Πουκεβίλ , λοιπόν, ήταν Γάλλος ιατρός, περιηγητής, διπλωμάτης, ιστορικός συγγραφέας, ακαδημαϊκός και σπουδαίος φιλέλληνας.
Το δε συγγραφικό του έργο υπήρξε ιδιαίτερα σπουδαίο εκ του οποίου πολλοί τον θεωρούν αρχιτέκτονα του Φιλελληνισμού κατά την Ελληνική Επανάσταση του 1821.
Στο διάστημα αυτό παρείχε εξαίρετες ιατρικές υπηρεσίες στο Βαλή του Μωρέα Μουσταφά πασά ο οποίος όμως, το 1798 τον έστειλε στην Κωνσταντινούπολη όπου και ρίχτηκε στη φυλακή του Γεντί Κουλέ.
Εκεί παρέμεινε έγκλειστος για δύο χρόνια και απελευθερώθηκε το 1801, μετά τη παρέμβαση του Γάλλου πρέσβη.
Κατά το διάστημα της κάθειρξής του ο Πουκεβίλ προσπάθησε να μάθει κι έμαθε την ελληνική γλώσσα , μεταφράζοντας ακόμη και αρχαίους Έλληνες συγγραφείς.
Δύο χρόνια όμως αργότερα στάλθηκε πρόξενος στην Πάτρα όπου βρισκόταν ο αδελφός του Υγκ, ο οποίος πρόσφερε ιδιαίτερες υπηρεσίες κατά την Επανάσταση του 1821, προσφέροντας και την οικία του ως καταφύγιο για πολλούς κατατρεγμένους Έλληνες.

Την εποχή αυτή συγγράφει το δεύτερο πολύκροτο πεντάτομο έργο του «Ταξίδιον εις Ελλάδα» περιγράφοντας την άλλοτε χώρα και αυτή τη σύγχρονη με τα ήθη και έθιμα των κατοίκων με το οποίο και συνέδεσε πλέον το όνομά του με την περίοδο αυτή της ελληνικής ιστορίας.
Ταυτόχρονα αρθρογραφεί σαν ανταποκριτής στην παρισινή εφημερίδα " LE CONSTITUTIONNEL " ( "Ο συνταγματικός")

Ένας Καλαβρυτινός , ο Κώστας Σμυρνής ξεψάχνισε για μήνες τα Γαλλικά Αρχεία , τις βιβλιοθήκες και το 200 ετών αρχείο της εφημερίδας ώσπου τον Ιούλιο του 1988 η «Φωνή των Καλαβρύτων» δημοσίευσε το φύλλο της 4ηςΙουνίου του 1821 της παρισινής εφημερίδας LE CONSTITUTIONNEL

Κάτω από τον τίτλο: Ειδήσεις του εξωτερικού – Πελοπόννησος, το κείμενο έχει ως εξής μεταξύ άλλων:
Διακήρυξη του Γερμανού, Εξάρχου της Αχαΐας, Αρχιεπισκόπου Πατρών, στον κλήρο και τους πιστούς της Πελοποννήσου, που εκφωνήθηκε μέσα στο Μοναστήρι της Λαύρας του βουνού “Velui” (Σ.Σ. Βελιάς), την 8η (20) Μαρτίου 1821.

«…Η φυλή των Τούρκων, υπερέβη το μέτρο των ανομιών, η ώρα διά τον καθαρμό έφθασε, σύμφωνα με το λόγο του Αιωνίου «Καταδίωξε όν δούλον και τον υιόν του (Γεν.21 .10).

Να είστε αγαπημένοι λοιπόν φυλή Ελληνική , δύο φορές δοξασμένοι από του πατέρες σας.

Οπλισθήτε με το ζήλον του Θεού.
Είθε ο καθείς σας να ζωσθεί την ρομφαίαν του, διότι είναι προτιμότερον να αποθάνει τις με τα όπλα ανά χείρας, παρά να αισχύνη το ιερά της Πίστεώς του ή την Πατρίδα του (Ψ.44.4).
Ας συντρίψωμεν τον ζυγόν που βαρύνει τας κεφαλάς μας (Ψ.2.3) διότι είμεθα οι κληρονόμοι του Θεού και συγκληρονόμοι του Ιησού Χριστού (Ψ8.17).
Άλλοι από του Αρχιερείς σας, θα μας ομιλήσουν δια την δόξαν των προγόνων σας και εγώ σας επαναλαμβάνω, το όνομα του Θεού προς τον οποίον οφείλομεν αγάπην ισχυροτέραν και από τον θάνατον.
Αύριον, έχοντες προ ημών ως οδηγόν τον Σταυρόν, θα βαδίσωμεν προς αυτήν την πόλιν των Πατρών, της οποίας η περιοχή είναι αγιασμένη από το αίμα του ενδόξου μάρτυρος Αγίου Ανδρέου.
Ο Κύριος θα εκατονταπλασιάσει το θάρρος σας και δια να αποκτήσετε τις δυνάμεις που πρέπει να σας ζωογονούν,σας απαλλάσσω από τη νηστεία της Σαρακοστής που τηρούμε.
Στρατιώται του Σταυρού, καλείστε να υπερασπίσετε τις ίδιες τις Ουράνιες αρχές. Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, να είσθε ευλογημένοι και συγχωρεμένοι από όλας τας αμαρτίας σας».


Αυτό το ρεπορτάζ της γαλλικής εφημερίδας του 1821 είναι το ιστορικά ακαταμάχητο τεκμήριο για το πότε και τι συνέβη και το τι ελέχθη τον Μάρτιο του ιδίου χρόνου στο σημείο αυτό που βρισκόμαστε και εμείς σήμερα.

'Εχει του ιδίου μεγέθους ιστορική αποδεικτική ιδιαιτερότητα και ενάργεια με ένα άλλο έγγραφο.
Ματωμένο όμως αυτή τη φορά από το αίμα του πρώτου τη τάξει Χριστιανού του Ελληνικού γένους της εποχής εκείνης.
Πάνω στο απαγχονισμένο στην Κων/πολη κορμί του Πατριάρχη Γρηγορίου του Ε’ οι εκτελεστές του έβαλαν τον ταφτά, δηλαδή τη καταδικαστική απόφαση που μεταξύ άλλων έγραφε:
«…..Επείσθημεν και ότι αυτός εγεννήθη εις Πελοπόννησον και ότι συμμετέσχε πασών των βιαίων πράξεων, ας τινές υπήκοοι πεπλανημένοι έπραξαν εκεί και εις την επαρχίαν των Καλαβρύτων.».

Ο ταφτάς έχει ημερομηνία 19 του μηνός Ρετσέσι έτους (ισλαμικού) 1230, δηλαδή 10 Απριλίου του 1821.

ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΠΗΓΕΣ .... ΜΑΛΛΟΝ ΣΟΥ ΞΕΦΥΓΑΝ ΑΓΑΠΗΤΟ ΜΟΥ ΓΙΟΥΣΟΥΦΑΚΙ , ΓΛΥΚΥΤΑΤΟ ΜΟΥ ΡΕΠΟΥΣΑΚΙ ...... ΠΕΤΡΑΚΗ !!!!


Υ.Γ (1ον)
Την εποχή των "γεγονότων" του βιβλίου της αγαπημένης μου Ρεπούση είχε ξανατεθεί το θέμα του "μύθου" της Αγ Λαύρας.
Τότε διαπιστώθηκε το εξής απίστευτο (για όποιον καταλαβαίνει) :
  • Μιλώντας για την 25/3/1821 χρησιμοποιείται το νέο ημερολόγιο!
  • Μιλώντας για την 23/3/1821 (απελευθέρωση Καλαμάτας) χρησιμοποιείται το παλαιό ημερολόγιο!!!
Φοβερό ε;

Υ.Γ (2ον)
Σε συζήτηση παραθύρου στο Mega (πού αλλού;) ο Σ. Καργάκος επικαλέστηκε τις ανωτέρω πηγές αλλά άκουσε τη ΒΑΡΥΓΔΟΥΠΗ κι ΕΓΚΥΡΗ "απάντηση" ενό άλλου Τιτάνα της ιστοριογραφίας :



" Τι λες κύριέ μου; (ευγενής) . Αυτός ο -πως τον λες- ο Φρατζέζος ήταν ένας Φασίστας του κερατά (ως φοιτητής ήταν Χρυσαυγίτης) !!!!! Ξέρεις ότι ήταν στο Διευθυντήριο δεξί χέρι του Ροβεσπιέρου; ΕΕΕ;;; Ξέρεις πόσους έστειλε αυτός ΑΛΗΤΗΣ στην καρμανιόλα ;;;;;....κι έρχεστε και τον επικαλείσθε για καλό;"

Φοβερό ε;




--
Ανάρτηση Από τον/την "Αόρατος Αρχή" στο ΑΝΤΙ-"Αντιπροσώπευση"