Τί κοινό έχουν και τί χωρίζει την Τζούλια Αλεξανδράτου με την διάσημη εταίρα της αρχαίας Αθήνας;

Η Μνησαρέτη πήρε το παρωνύμιο Φρύνη λόγω της ωχρότητας του προσώπου της.
Η Τζούλια φαίνεται να έχει το ίδιο γνώρισμα με τη Φρύνη, προφανώς για άλλους λόγους...
Η Φρύνη προκάλεσε το θρησκευτικό συναίσθημα των Αθηναίων όταν κατά την γιορτή των Ποσειδωνίων στην Ελευσίνα αφαίρεσε τα ρούχα της και εισήλθε στην θάλασσα ''ΠΑΝΤΩΝ ΑΠΟΤΙΘΕΜΕΝΗ ΤΑ ΙΜΑΤΙΑ ΚΑΙ ΚΟΜΜΑΣ ΑΝΕΒΑΙΝΕΙ ΤΗι ΘΑΛΛΑΤΤΗι''. Δικάστηκε για ασέβεια αλλά ο εξαιρετικός ρήτορας Υπαιρείδης και εραστής της απεκάλυψε τα κάλλη της στο δικαστήριο και η Φρύνη γλίτωσε την θανατική ποινή. Η Τζούλια αφαίρεσε τα ρούχα της και με τις πράξεις της σκανδάλισε την Ελλάδα ενώ μετά από αυτό εκπροσωπείται νομικά από τον Κούγια. Και οι δύο ισχυρίστηκαν για τις πράξεις τους ότι δεν είχαν συναίσθηση του τι έκαναν. Η Φρύνη επικαλέστηκε τη θεία παρεμβολή ενώ η Τζούλια τα ναρκωτικά. Η Φρύνη ζητούσε περισσότερα χρήματα για να κάνει συντροφιά σε αυτούς που ήταν αντιπαθητικοί και προσφερόταν άνευ πληρωμής στον φιλόσοφο Διογένη της Σινώπης διότι εθαύμαζε το μυαλό του. Αντίθετα η Τζούλια τραγουδάει ''σκοπός είναι τα λεφτά'' ΄διότι έτσι της είπε ο μπαμπάς και η μαμά. Η Φρύνη συσσώρευσε τόσα πλούτη ώστε όταν το 355 π.χ. ο Αλέξανδρος κατέσκαψε τη Θήβα και γκρέμισε τα τείχη της πόλης, προσφέρθηκε να την ανοικοδομήσει με την προϋπόθεση να τεθεί επιγραφή πάνω από την πύλη, η οποία να ανέφερε «Αλέξανδρος μέν κατέσκαψεν, ανέστησε δε Φρύνη η εταίρα». Η Τζούλια με το ροζ DVD έβγαλε χιλιάδες ή και εκατομύρια ευρώ για τις βίλες και τη χλιδάτη ζωή. Η Φρύνη ενέπνευσε αληθινούς καλλιτέχνες όπως τον Πραξιτέλη και τον ζωγράφο Απελλή με αποτέλεσμα την Κνιδία και την αναδυόμενη Αφροδίτη. Η Τζούλια εμπνέει τον Λίατσο στο STAR και τις μεσημβρινές εκπομπές. Η Φρύνη έγινε ποίημα,άγαλμα,φαντασιώση και πέρασε στον κόσμο των ιδεών ως η αληθινή ομορφιά. Η Τζούλια πέρασε στο Βικιπαίδεια ως πορνοστάρ. Αυτές είναι οι διαφορές μεταξύ της σημερινής Ελλάδας και της ένδοξης Αρχαίας Ελλάδος. Η σύγκριση χωρίς σχόλια.Οι πράξεις ίδιες αλλά όπως είπε και ο Επίκουρος τίποτα από μόνο του δεν είναι ηθικό ή ανήθικό αλλά η ώφέλεια και η επικινδυνότητα εξαρτάται από τον χρήστη και την χρήση. Αφού λοιπόν η παρτίδα είναι χαμένη τουλάχιστον η Τζούλια να προσφέρει κάτι. Τί; Την βοήθειά της στην ελληνική οικονομία. Πώς; Τον τρόπο τον ξέρουμε. Έτσι λοιπόν κάποτε να λένε: Οι πολιτικοί κατέστρεψαν την οικονομία της Ελλάδος και η Τζούλια βοήθησε στην ανοικοδόμησή της!
"FOIBOS"