ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΜΕ ΑΝΑΤΑΣΗ ΨΥΧΗΣ

Αισίως φτάσαμε στη μέρα της Ανάστασης του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.
Η εβδομάδα που κύλησε από το βράδυ της Κυριακής των Βαίων ονομάζεται Μεγάλη εβδομάδα η Εβδομάδα των Παθών.
******************************************
Γράφει ο:"ZEIDORON"
******************************************
Ολοι εμείς οι Χριστιανοi, άλλος πολύ κι άλλος λιγότερο,παρακολουθήσαμε στις εκκλησίες, στα μοναστήρια η κι από τηλεοράσεως ακόμα τα Θεία Πάθημέσα σε θρησκευτική κατάνυξη συνεπαρμένοι από θείο δράμα.
Μια ιεροτελεστία που την παρακολουθούμε χιλιάδες χρόνια κι όμως τουςπερισσότερους φαίνεται να μας αγγίζει μόνο τις μέρες τηςΜ.Εβδομάδας.
Πολλοί εξ ημών αντιλαμβάνονται το Πάσχα ως μια ευκαιρίαγια εκδρομή στο χωριό και όλα όσα γίνονται την Κυριακή του Πάσχα ανάλλογα με τα κατά τόπους έθιμα.
Αν όμως στεκόμασταν για λίγο σε όσα διαδραματίζονται τη Μεγάλη Πέμπτη,που είναι η τελευταία μέρα στη ζωή του Ιησού,ίσως ο κόσμος να΄ταν διαφορετικός.
Τα γεγονότα της Μ. Πέμπτης είναι τα εξής τέσσερα:ΟΙερός Νιπτήρας,ο Μυστικός Δείπνος,η Προσευχή στο όρος των Ελαιών καιτέλος η Προδοσία (με συνέπεια τη σύλληψη και τη σταύρωση).
Πλένοντας ο Χριστός τα πόδια των μαθητών του θέλει να δώσει μια άλληδιάσταση στο τι σημαίνει να είναι κανείς ηγέτης.
Μας λέει ξεκάθαρα ότιο πρώτος τη τάξει διακονεί (υπηρετεί) τους άλλους με αγάπη καιταπεινότητα.
Σε μια κοινωνία σαν τη δική μας,όπου ο καθένας προσπαθείνα αναρριχηθεί σε βάρος των υπολοίπων,για φανταστείτε να λειτουργούσαμε όλοι και ειδικά οι κατέχοντες ηγετικές θέσεις με γνώμονα την αγάπη και την ταπεινότητα.
Σε αντίθεση με ότι συμβαίνει τώρα που όλοι σχεδόν συμπεριφέρονται σαν ηγεμόνες.
Κατόπιν μεσολαβεί ο Μυστικός Δείπνος,όπου κοινωνούν των Αχράντων Μυστηρίων,προσφέροντας στους μαθητές ο Κύριος το σώμα του και το αίμα του(άρτον και κρασί) και λεγοντάς τους:"τούτο ποιείτε εις την εμήνανάμνησιν".
Την αιώνια ανάμνηση του ερχομού του,της διδασκαλίας του,τωνΠαθών και της Ανάστασης.
Με την Θεία Κοινωνία συμμετέχουμε και μειςσήμερα στο κοινό σώμα της εκκλησίας.
Εν συνεχεία φτάνουμε στο όρος των Ελαιών,όπου ο Ιησούς προσεύχεται και παρακαλεί τον Πατέρα του να μη δοκιμάσει το πικρό ποτήριοσυμπληρώνοντας "άλλ' ου τι θέλω εγώ,αλλά τι συ".
Ολες οι δοκιμασίες καιοι πειρασμοί της ζωής ξεπερνιούνται με τη δύναμη της προσευχής. Και φτάνουμε στην μεγάλη στιγμή της προδοσίας από τον Ιούδα.Μιαπροδοσία που έγινε για το ευτελές ποσόν των τριάκοντα αργυρίων.Βέβαια σημασία δεν έχει το ποσόν αλλά το μέγεθος της υποκρισίας και του ξεπεσμού των ανθρώπων οι οποίοι κυριευμένοι από τα πάθη τους,εν προκειμένω της φιλαργυρίας,μπορούν να ξεπουλήσουν τα πάντα.
Πόσο επίκαιρο και συνάμα διαχρονικό είναι το γεγονός της προδοσίας!
Πόσοι συνάνθρωποί μας άγονται και φέρονται από τα πάθη τους.
Ξεπουλάνε πατρίδα,θρησκεία κι οικογένεια μόνο και μόνο γιατί γίνονται έρμαια των παθών τους.
Ο φιλοχρήματος,ο μέθυσος,ο χαρτοπαίκτης, ο πόρνος κλπ, κυκλοφορούν ανάμεσά μας δηλώνοντας αδυναμία στο να ελέγξουν τ'αρρωστημένα πάθη τους.
Είθε τα γεγονότα της Μ.Πέμπτης να μας αγγίξουν φέτος περισσότερο από κάθε άλλη φορά.
Ας προσπαθήσουμε να πλησιάσουμε τους άλλους με αληθινή αγάπη και ταπεινότητα!
Θέλει προσπάθεια,θέλει κόπο, θέλει δύναμη αλλά,δεν είναι ακατόρθωτο.
ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΜΕ ΑΝΑΤΑΣΗ ΨΥΧΗΣ.
αναρτηθηκε απο σιδερη αργυρη Μ.Σάββατο 18/4/09