των αντεξουσιαστών….

-Ξέρεις, μου είπε κάποιος, ποιοι γιορτάζουν την 5η Κυριακή των Νηστειών,(που φέτος πέφτει στις 5 Απριλίου);
-Ξέρω ότι γιορτάζει η Μαρία η Αιγυπτία.
-Κατά τη γνώμη μου θα ’πρεπε να γιορτάζουν και οι αντεξουσιαστές….

Γράφει ο: ΠΑΠΑ ΗΛΙΑΣ ΥΦΑΝΤΗΣ

-Και που το βρήκες αυτό γραμμένο;
-Το βρήκα στην ευαγγελική περικοπή, που την Κυριακή αυτή διαβάζετε εσείς οι παπάδες!…
-Εννοείς το εδάφιο, που λέει ότι οι κοσμικοί άρχοντες ασκούν καταπιεστική εξουσία σε βάρος του λαού;
-Ακριβώς. Όπου, σαν αντίθετο παράδειγμα, ο Χριστός φέρνει τον ίδιο του τον εαυτό. Που δεν ήρθε-όπως είπε- στον κόσμο, για να καταπιέζει και να λεηλατεί το λαό. Αλλά, για να υπηρετήσει τον άνθρωπο και να θυσιάσει τον εαυτό του για τη σωτηρία των άλλων. Και συνιστά και στους μαθητές του να κάνουν το ίδιο…
-Ναι, αλλά ο Παύλος λέει να υποτασσόμαστε στις αρχές και εξουσίες.
-Να υποτασσόμαστε, όταν οι αρχές και οι νόμοι τους υποτάσσονται στις ηθικές και πνευματικές αρχές. Όταν το εβραϊκό συνέδριο, για παράδειγμα, διέταξε τους αποστόλους να σταματήσουν το έργο τους, αποκρίθηκαν πως «έχουν καθήκον να πειθαρχούν στο Θεό και όχι στους ανθρώπους».
-Ναι, αλλά εμάς σήμερα κανένας δεν μας εμποδίζει να ασκούμε τα θρησκευτικά μας καθήκοντα, όποτε και όσο θέλουμε.
-Δεν αρκεί όμως το ν’ ασκούμε μόνο τα τυπικά μας καθήκοντα…
-Και σαν τι άλλο θα μπορούσαμε να κάνουμε;
-Να υπηρετούμε και το συνάνθρωπό μας. Να περιθάλπουμε τους «εμπεσόντες» στους ληστές. Τους «πεινώντες» και «διψώντες». Τους κοντινούς και τους μακρινούς. -Αυτό το κάνουμε με την ελεημοσύνη, που ο καθένας προσφέρει, ανάλογα με τις δυνάμεις του, στους συνανθρώπους του.
-Πέρα απ’ την ελεημοσύνη χρειάζεται και η δικαιοσύνη.
-Στις διαπροσωπικές μας σχέσεις και συναλλαγές προσπαθούμε να είμαστε δίκαιοι με τους άλλους.
-Πέρα απ’ το διαπροσωπικό, έχουμε υποχρέωση να επεκτείνουμε τη δικαιοσύνη μας και στο κοινωνικό επίπεδο.
-Και με ποιο τρόπο;
-Με το να είμαστε ενεργοί πολίτες. Και να μην αντιμετωπίζομε μοιρολατρικά τα όσα συμβαίνουν γύρω μας. Τι έκαμε ο Χριστός στο ναό του Σολομώντα; Πώς αντιμετώπισε αυτούς, που είχαν μεταβάλει το ναό σε οίκο εμπορίου; Δεν έδιωξε τους εμπόρους με το φραγγέλιο! Και δεν αναποδογύρισε τα τραπέζια των σαράφηδων!
-Δηλαδή, εννοείς ότι πρέπει να κάμουμε κι εμείς το ίδιο γι’ αυτούς, που έχουν μεταβάλλει κάποιες εκκλησιές, από χώρους λατρείας, σε «οίκους εμπορίου»;
-Και γι’ αυτούς. Αλλά προπάντων γι’ αυτούς, που εκμεταλλεύονται και καταπιέζουν τον καθένα συνάνθρωπό μας. …
-Ναι αλλά έτσι, που τα λες δίνεις την εντύπωση ότι το Ευαγγέλιο είναι αναρχικό!
-Το Ευαγγέλιο συνιστά την πειθαρχία στις ηθικές και πνευματικές αρχές. Και προπάντων στις αρχές της ελευθερίας και της δικαιοσύνης. Αναρχικές είναι-σε μεγάλο βαθμό-οι αρχές και οι εξουσίες, που, που-στο όνομα της άδικης νομιμότητας- ακρωτηριάζουν τις ελευθερίες και τα δικαιώματα του λαού. Και τον βυθίζουν στη φτώχεια και την απόγνωση. Και βάλτο καλά στο νου σου: Η κοινωνική ειρήνη δεν επιβάλλεται-και σε τοπικό και σε διεθνές επίπεδο-με τρομονόμους και αστυνόμους-αλλά μόνο με την κοινωνική δικαιοσύνη! ...
-«Συ είπας», είπα. Γιατί δεν βρήκα κάτι πειστικό να του απαντήσω. Μήπως εσείς βρίσκετε;
Παπα-Ηλίας

αναρτηθηκε απο σιδερη αργυρη σαββατο 4/4/09