Η λέξη σημαίνει πρωταρχικά ρώμη, δύναμις κατόπιν πήρε την έννοια του καταναγκασμού και του βιαίου τρόπου. Δηλαδή η νεοελληνική σημασία που της αποδίδεται είναι χρήση δύναμης προς επιβολή.Πολύ σωστά σημειώνεται (στο taxalia) πως η λέξη 'βία' άλλαξε κατά την μελοποίηση (για να διευκολύνει το μέτρο.)Ο Σολωμός είναι ξεκάθαρος στην εικόνα που περιγράφει. Περιγράφει την Ελευθερία, την οποία γνωρίζει/αναγνωρίζει απο το τρομερό για τους αντιπάλους της/κατακτητές σπαθί της και από τη μορφή της που πάντα με δύναμη/δυναμικά διεκδικεί τη σκλαβωμένη γή της.Ο Σολωμός γνωρίζει πως η ελευθερία πέραν της πνευματικής προετοιμασίας στο τέλος κερδίζεται με τη βία/δύναμη των όπλων κι αυτό εικονοποιεί στο ποιήμα του.Αξιοσημείωτο ότι μερικά χρόνια αργότερα ο
Ντελακρουά ζωγραφίζει το φημισμένο πίνακα της δικής του Ελευθερίας κατά τις ταραχές στο Παρίσι το 1830. Πως την παρουσιάζει; Ημίγυμνη να κρατά την 'τρικολόρα' στο ένα χέρι και στο άλλο τουφέκι με 'άσπλαχνη' 
ξιφολόγχη. πετυχαίνει κι αυτός με τη σειρά του να δείξει την αποφασιστικότητα, την ορμή και τη δύναμη.Λοιπόν τα πράγματα είναι ξεκάθαρα. Μεταφορικές ερμηνείες δόθηκαν και θα δίνονται ανάλογα με την προσοικείωση είτε ενος ποιήματος είτε ενός πινακα στα εκάστοτε δεδομένα. Αλλά πάντα υπάρχει κι ένα μέτρο σύγκρισης και δεν συγκρίνονται ανόμοια μεταξύ τους πράγματα.Εδώ πρέπει να σημειώσουμε ότι ο κ. Αλαβάνος δεν υπέπεσε σε άτοπο αλλά σκοπίμως έκανε αυτή την παρομοίωση και σχολιασμό. Δεν είναι ένα ατόπημα ή μια ατυχής έκφρασή του διότι και την ομιλία του είχε προετοιμάσει και την παρομοίωσή του προς άγραν εντυπώσεων και επικρίσεως. βέβαια αυτό που δεν συμπεριέλαβε στο λαϊκισμό του είναι ότι δεν μπορούν να συγκριθούν δύο ανόμοια μεγέθη. Δεν μπορείς να συγκρίνεις .jpg)
αυτούς που έδωσαν το αίμα τους για να μπορεί το κάθε αλαβανοειδές να εκφέρει γνώμη με την αληταρία που σκοπό έχει την καταστροφή το πλιάτσικο και το να ρίξει μια ανάξια κυβέρνηση για να μπεί μια επίσης ανάξια στη θέση της. Κι έχω όλο το δικαίωμα που μου δίδεται απο τη βία της ελευθερίας των αγωνιστών που περιγράφει ο Σολωμός να το πω αυτό. Ελείψει δε αξίου κυβερνήτου δυστυχώς ισχύει το μη χείρον βέλτιστον.Χαίρομαι που κι άλλοι το επισημαίνουν διότι αυτό σημαίνει πως υπάρχει ελπίδα όταν κι άλλοι σκέπτονται κι αρθρώνουν λόγο. φιλικά kp αναρτηθηκε απο σιδερη αργυρη πεμπτη 9/4/09
Αναρτήσεις
To ξαναέγραψα με τίτλο
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΛΑΚΑ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ
Ο Αλαβάνος δέν ξέρει τον εθνικό μας ύμνο. Περίτρανα το απέδειξε στην Βουλή των Ελλήνων, προσπαθώντας να μας πείσει ότι, ο Σολωμός υπήρξε δεξιός, ρατσιστής, εθνικιστής, ιμπεριαλιστής και δεν συμμαζεύεται (!!!), επειδή
> ... και με ΒΙΑ μετράει την γή
Ο Καρατζαφέρης πολύ ευγενικά του εξήγησε ότι, δέν πρόκειται για βία αλλά για βιά, δηλαδή βιασύνη.
Τί απ'όλα κατάλαβε δέν ξέρω, αλλά κανονικά ο Πρόεδρος της Βουλής των Ελλήνων εκείνη την στιγμή έπρεπε να του πεί ότι, είναι ανιστόρητος και αμόρφωτος, προσβάλλει τους Έλληνες, την ιστορία μας και το Σύνταγμά μας και να ζητήσει με ή χωρίς ψηφοφορία την αποβολή του απο την αίθουσα και για τιμωρία την επόμενη φορά
1.- να ζητήσει δημόσια συγγνώμην
2.- να ξέρει και να απαγγείλει τον ύμνο μας σε στίχους και τραγουδώντας
3.- να απαγγείλει το ΠΙΣΤΕΥΩ και
4.- να απαγγείλει το ΠΑΤΕΡ ΗΜΩΝ.
Και με την ευκαιρία και σε ανύποπτο χρόνο απο την ίδια δοκιμασία ΠΡΕΠΕΙ να περάσει, πλέον και ο Τζέφρυ.
Όπως και με την ίδια ευκαιρία δέν έχει απολύτως καμία βάση οποιαδήποτε εκδήλωση υπέρ του ΣΥΝ, όταν πλέον αποδεδειγμένα επικεφαλής βρίσκεται ένας αστοιχείωτος Έλλην (;) ανθέλλην. Υπάρχει και στην βλακεία ένα όριο. Στην βλακεία, στην οποία σήμερα στηρίζονται αυτοί που στόχο έχουν την αποσταθεροποίησή μας για λόγους που αυτοί γνωρίζουν και εμείς τους μυριζόμαστε πλέον και φυλαγόμαστε.
ΠΕΛΙΑΣ