14 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ. ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ.

Ο Αγιος Κωνσταντινος , ως ένα τεραστιο πολιτικο μυαλο ειδε το τελος της σχεδόν ετοιμοθάνατης ρωμαικης αυτοκρατοριας, εξαιτιας του εωσφορικου δωδεκαθεου. Θελωντας να κρατησει το Ρωμαικο κρατος στην ζωη, και να μην εχει το τελος του αρχαιου Ελληνικου κοσμου, πηρε την ιστορικη αποφαση να παραδωσει την διοικηση του Ρωμαικου κρατους στους αναγεννημενους από τον Χριστο και τον Πλατωνα Ελληνες. Ηξερε πολύ καλα ο Αγιος Κωνσταντινος ότι μονον με αυτον τον τροπο θα ανανεωσει, σε πνευματικο, ηθικο, πολιτικο, στρατιωτικο, κοινωνικο επιπεδο το ετοιμοθανατο ρωμαικο κρατος....
Τοτε εξαιτιας της απαφασεως του αγιου, συμβαινει ένα απιστευτο γεγονος, για πρωτη φορα στα παγκοσμια χρονικα. Οι Ελληνες του μεσαιωνα , από σκλαβοι του Ρωμαικου κρατους ,εγιναν διοικητες του ρωμαικου κρατους , χωρις να χρειαστεί να πολεμησουν ουτε ένα δευτερολεπτο. Όλα αυτά διοτι ειχαν θρησκεια τον Χριστιανισμο, πολιτισμο τους αρχαιους Ελληνες φιλοσοφους, σοφιστες, ρήτορες, πανεπιστήμονες. Ο συνδιασμος αυτων των δυο εφερε τα χρηστα ηθη ζωης χωρις καθολου σεξουαλικη διαφθορα. Τα χρηστα ηθη ζωης των Ελλήνων ,είναι το παναρχαιο διαχρονικο "μυστικο", για την επιβιωση του εθνους στο περασμα των αιωνων. Ταυτόχρονα όμως είναι και το κλειδι ολων των μεγαλων Ελληνικων στρατιωτικών, πολιτικων, κοινωνικων, επιτημονικων επιτυχιων από καταβολης του Ελληνικου εθνους. Οι Ελληνες με το που αναλαμβανουν την διοικηση του Ρωμαικου κρατους , εχουν πληρη συνειδηση της πολιτισμικης ,και θρησκευτικης ανωτερότητας τους. Γνωριζουν παρα πολυ καλα οι Ελληνες ότι εξαιτιας του Χριστου , του Πλατωνα ,και των χρηστων ηθων απελευθερωθηκαν χωρις να πολεμησουν . Δεν εφτανε όμως αυτό αλλα εγιναν διοικητες στο κρατος στο οποιο προηγούμενος ηταν σκλαβοι. 

Τωρα πλεον οι Ελληνες ειναι Ρωμαιοι αυτοκρατορες, ρωμαιοι υπηκοοι , διοικουν την παγκοσμια Ρωμαικη αυτοκρατορια. Οι τιτλοι λοιπον Ρωμαιος , Ρωμαιοι αυτοκρατορες , Ρωμαιοι υπηκοοι ,σημαιναν ταυτοχρονος τους τιτλους εξουσιας, ελευθεριας, και πολιτιστικης ανωτεροτητας των Ελλήνων.   Ενσωματωμένη εικόνα 7    Ο αγιος Κωνσταντινος, με την αποφαση του να μεταφερει την πρωτευουσα του κρατους από την Ρωμη στην Κωνσταντινουπολη, εδωσε 880 χρονια παραταση ζωης στο ρωμαικο κρατος. Η παραδωση του Ρωμαικου κρατους, στα χερια των Ελλήνων, εξαγριωσε παρα πολύ τους εωσφοριστες, δωδεκαθειστες. Τα επομενα χρονια οι σατανιστες εξαγριωθηκσν ακομη περισσοτερο, διοτι ο Αγιος Κωνσταντινος συμμετειχε στην Α οικουμενικη συνοδο της Νικαιας το 325 μ.Χ., οπου οι εργασιες της συνοδου ξεκινησαν με λογο του αυτοκρατορα στα λατινικα, ενω ολες οι υπολοιπες εργασιες της συνοδου εγιναν στην Ελληνικη γλωσσα. Φυσικα η συνοδος καταδικασε μια ακομη αιρεση από της πολλες που κατασκευαζουν οι εωσφοριστες νεοταξιτες, για να μας καταστρεψουν. Ολους εκεινους τους αιωνες, οι σατανιστες μας πολεμουσαν στα πεδια των μαχων με διαφορους εωσφορικούς λαους που έστελναν, εναντιων όπως οι γοτθοι, ουννοι, φραγκοι, βανδαλοι, νορμανδοι, λογγοβαρδοι (γερμανικα φυλα), πετσενεγοι, κουμανοι, χαζαροι, ογουζοι, ουγγροι σελτζουκοι (τουρκικα φυλα). Σλαβοι, αβαροι, ρωσοι κλπ. Ταυτόχρονα όμως μας πολεμουσαν με της διαφορες θρησκευτικες αιρεσεις που δημιουργουσαν . Η συμμετοχη του Αγιου ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ, στην Α οικουμενικη συνοδο, σε συνδιασμο με την επιστροφη του στην Ρωμη, και την αρνηθηση του να συμμετεχει σε σατανιστικες τελετες, μεγαλωσε ακομη περισσοτερο την δυσφορια των εωσφοριστων, στο προσωπο του. Για αυτό οι δωδεκαθειστες δημιουργησαν φθορες στο αγαλμα του αυτοκρατορα. Το απογειον της αγανακτησεως των νεοταξιτων, ηταν όταν ο Αγιος Κωνσταντινος, διεταξε το γκρέμισμα ενός δαιμονικου ναου της Αφροδίτης, στα Ιεροσόλυμα. Σε αυτόν τον εωσφορικο ναο δεν εκδιδοταν μονο κορίτσια, οπους στους αλλους δαιμονικούς ναους της Αφροδίτης που ηδη σας προανεφερα, αλλα εκδιδοταν και αγορια ως παθητικοι ομοφυλοφιλοι. 

Μετα από αυτές της δυο ενεργειες, οι εωσφοριστες , διεγραψαν οριστικα από της ταξεις τους τον Κωνσταντινο. Παραλληλα καταλαβαν ότι δεν εχουν καμια απολυτος ελπιδα να του αλλαξουν γνωμη, ώστε να παρει πισω την αποφαση του, σχετικα με το να κανει τους Ελληνες διοικητες του ρωμαικου κρατους. Ολες αυτές οι ενεργειες (συνολικα) εκαναν τους σατανιστες να είναι εξαλοι εναντιον του Αγιου ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ. Για αυτό ετεροχρονισμένα, σχεδόν 100 χρονια μετα τον θανατο του αγιου, εβαλαν δικους τους σατανιστες χρονογράφους , να τον κατηγορουν ως δολοφονο. Ο Κωνσταντινος ειχε παντρευτει την φαυστα, της οποιας τον αδερφο τον μαξεντιο, τον πολεμησε ο αγιος Κωνσταντινος, ενω η φαυστα τον θεωρουσε τον αγιο ως υπαιτιο για τον θανατο τους αδερφου της μαξεντιου κατά την διαρκεια της μαχης διοτι πνιγηκε. Ολα αυτά σε συνδιασμο με το ότι ζηλευε τον γιο του Αγιου ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ, τον Κρισπο, τον οποιο ειχε αποκτησει ο αγιος με άλλη γυναικα.Η φαυστα εβλεπε της ικανότητες του Κρισπου, για αυτό τον ζηλευε πολύ, καθως οι γιοι που απεκτησε εκεινη με τον αγιο δεν ειχαν αναλογες ικανότητες με αυτές του Κρισπου. Η φαυστα εψαχνε τροπους να βγαλει από την μεση τον Κρισπο,για αυτό του εστησε πλεκτανη, κατηγορωντας τον ότι της επιτεθηκε για να την βιαση. Βεβαια δεν εμεινε εκει, καθως ανεφερε ότι συνωμοτουσε ενταντιον του αγιου ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ, με σκοπο να του παρει τον θρονο. Ο Αγιος Κωνσταντινος διεταξε να πιασουν τον Κρισπο, και να τον βαλουν στην φυλακη. Κατα την διαρκεια της παρομονης του Κρισπου εκει, καποιοι πλαστογραφησαν την υπογραφη του αγιου και σκοτωσαν τον Κρισπο, χωρις εκεινος να εχει δωσει τετοια εντολη. Πολυ σημαντικο είναι ότι ενας από τους μεγαλύτερους διωκτες του αγιου ο εωσφοστης Ζωσιμος, παραδεχεται ότι όλα αυτά ηταν πλεκτανες της Φαυστας. Οταν επεστρεψε η Αγια Ελενη στην Ρωμη εμαθε για τις πλεκτανες της φαυστας εναντιον του εγγονου της του Κρισπου. Αμεσως η Αγια Ελενη τα ανεφερε όλα στον Αγιο Κωνσταντινο. Ο Αγιος δεν αντεδρασε σε οσα του ειπε η μητερα του η αγια Ελενη, ενω η συζυγος του φαυστα πεθανε μερικα χρονια αργοτερα από μονη της, όπως μας αναφερει ο Ιερώνυμος ενας λατινος χρονογραφος. Αλλα οι εωσφοριστες για να εκδικηθουν ετεροχρονισμένα τον αγιο εβαλαν τους δικους τους χροναγραφους, Ζωσιμο, Ευτροπιο, τον Σωκρατη τον σχολαστικο, να γραφουν ψευδος ότι ο αγιος Κωνσταντινος ηταν δολοφόνος,με στοχο να αμαυρωσουν την μνημη του. Όλα αυτά διοτι ο Αγιος εκανε τους Ελληνες από σκλαβους των Ρωμαιων, ελευθερους, και κοσμοκρατορες (διοικητες) στο ιδιο τους το κρατος (Ρωμαικη αυτοκρατορια). Στο σημειο αυτό να αναφερω , ότι μια τετοια συκοφαντια δεν την δεχεται ουτε ενας από τους μεγαλύτερους ανθελληνες ολων των εποχων ,αυτος δεν είναι άλλος από τον Εντουαρντ Γκιμπον. Ο Γκιμπον λοιπον μας αναφερει ότι η φαυστα εζησε δεν την σκοτωσε ο αγιος Κωνσταντινος, και ότι όταν πεθανε ο γιος της, ο Κωνσταντινος ο νεοτερος , η φαυστα ηταν εν ζωη και τον εκλαψε ως μητερα (Εντουαρντ Γκιμπον, The history of the dicline and fall of the roman empire, κεφαλαιο XVIII). O Γκιμπον όπως σας προανεφερα ως ενας από τους μεγαλύτερους ανθέλληνες, ενω είναι ταυτοχρονα ενας από τους μεγαλύτερους εχθρους του Χριστου, εντουτοις δεν δεχεται σε καμια των περιπτώσεων τα ψευδη εις βαρος του αγιου περι δολοφονιων. Ολα αυτά είναι κατασκευασμένες πλεκτανες από σατανιστες χρονογράφους, οι οποιοι δεν ζουσαν καν την εποχη του αγιου ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ. Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΤΟ ΕΡΓΟ, ΟΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΕΣ ΤΟΥ, ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ,ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ, ΕΙΧΑΝ ΠΟΛΛΑΠΛΟ ΑΝΤΙΚTΥΠΟ. Ο Ιησους Χριστος δεν μας γλυτωσε μονον από το απολυτο ηθικο, πνευματικο σκοτος, δεν μας εσωσε μονον από την αμαρτια, δεν μας διδαξε μονον την αγαπη, αλλα ηταν η αιτια να αναστηθει ο νεκρος αρχαιος Ελληνικος κοσμος των μονοθειστων αρχαιων Ελλήνων φιλοσοφων. Ο Χριστος εγινε η αιτια σωτηριας του Ελληνικου λαου, από την σκλαβια των αρχαιων ρωμαιων, και τον σταδιακο αφανισμο στο περασμα των αιωνων. Επισης ο Σωτηρας Χριστος ηταν αιτια να σωθει η ετοιμοθανατη από το εωσφορικο δωδεκαθεο, ρωμαικη αυτοκρατορια, η οποια ειχε σαπισει σε ηθικο,σε πνευματικο επιπεδο, και η οποια θα ειχε ακριβως το ιδιο τελος με τον αρχαιο Ελληνικο κοσμο. τον οποιο εξαφανισε από προσωπου γης, το εωσφορικο δωδεκαθεο. Ολο αυτό το διαστημα που σταδιακα εσβηνε η αρχαια ρωμαικη αυτοκρατορια, ο Ελληνισμος, οι Ελληνες αναστηθηκαν πνευματικα, ηθικα μεσω του χριστιανισμου, της ηθικης ζωης, και των χρηστων ηθων. Ο αρχαιος Ελληνικος κοσμος σαπισε πνευματικα, ηθικα, πολιτικα, στρατιωτικα, από το εωσφορικο δωδεκαθεο.Αιτια οι ανθρωποθυσίες, το φαγωμα των θυσιασμένων, οι ευνουχισμοι ανδρων,προς τιμην της δαιμονικης Αρτεμης και Κυβελης. Τα Μαστιγώματα των γυναικων, προς τιμην της δαιμονικης Αρτέμιδος. Η δια της βιας εκδιδόμενες Ελληνιδες ενταντι αδρας αμοιβης, στους δαιμονικούς ναους της αφροδιτης οπου τα χρηματα εισεπραταν οι μαστροποι ιερεις. Ακομη είχαμε τον θεσμο της δουλειας και πασης φυσεως σεξουαλικης ανωμαλίας. Οι σεξουαλικες ανωμαλίες είναι το βασικοτερο λατρευτικο τυπικο του εωσφορου, μαζι με της ανθρωποθυσίες. Μαζι με όλα τα προαναφερομενα είχαμε ταυτοχρονα τον προδοτικο ρολο του ανθελληνικου μαντειου των δελφων ,που ηταν παντοτε υπερ των Περσων κατά την διαρκεια των περσικων πολεμων. Η ιδια ανθελληνικη σφηκοφωλιά δημιουργουσε και τους εμφυλιους , μεταξυ των αρχαιων Ελληνικων πολεων. Σε ολους τους πολεμους αυτους ως μαντειο, επαιρναν παντοτε ποσοστο από τα λαφυρα. Επισης επειδή το εχει η φυλη τους, από τοτε ασκουσαν μεταξυ αλλων το επαγγελμα της τοκογλυφιας, με υψηλους τοκους. Υπηρξε δηλαδή το "μαντειο" των Δελφων παγκοσμιο τοκογλυφικο κεντρο. Οι αρχαιοι προγονοι Πλατωνας, Ηρόδοτος, Ισοκράτης, Ιπποκρατης, και παρα πολλοι αλλοι ηταν αντίθετοι στην ξενοφερτη εωσφορικη "θρησκεια " από την Αιγυπτο την οποια μας εφεραν οι αλλοδαποι σκλαβοι, Καδμος, Δαναος, Πελοπας, Λυγκεας, Αιγυπτος κλπ. Για αυτό ολοι οι γνήσιοι Ελληνες Πλατωνας, Ηρόδοτος, Ισοκράτης, κλπ., μας εγραφαν για αυτους τους αλλοδαπούς σκλαβους, που ηρθαν από την Αιγυπτο. Παραλληλα ολοι δημοσιος, και μεσα από τα εργα τους καταδικαζαν το δωδεκαθεο ως αναξιο του αρχαιου Ελληνικου πολιτισμου. Ακομη ο Πλατωνας μας εγραψε για την δημιουργια του κοσμου από τον έναν θεο δημιουργο (Τιμαιος). Ο Αναξίμανδρος επισης τα ιδια, και ο πατερας της ιστοριας ο Ηρόδοτος ασκησε κριτικη για τους ψεύτικους χρησμούς του εωσφορικου μαντειου των δελφων, ενώ εκανε αναφορα για την "ιερη πορνεια". Το ιδιο αναφερει και ο σύγχρονος Ηρόδοτος, ο Κ.Παπαρηγοπουλος, ο οποιος μας εγραψε ότι οι χρησμοι του εωσφορικου μαντειου ησαν κιβδηλοι. Η καταληξη του αρχαιου Ελληνικου κοσμου εξαιτιας του εωσφορικου , δωδεκαθεου, ηταν κυριολεκτικα τραγικη. Τον σαπισμενο ηθικο, πνευματικο , πολιτικο , στρατιωτικο , επιπεδο αρχαιοελληνικο κοσμο κατεκτησε κατ ουσιαν αμαχητί η ρωμαικη αυτοκρατορια. Μια Ρωμαικη αυτοκρατορια η οποια επασχε από την ιδια ακριβως ασθενεια, που ειχε η αρχαια Ελλαδα (δωδεκαθεο). Για αυτό η ρωμαικη αυτοκρατορια, με την σειρα της σαπιζε , πνευματικα, ηθικα και κατ επεκταση πολιτικα , στρατιωτικα από το εωσφορικο δωδεκαθεο, και τον παγανισμο.  

O Φλαβιος Βαλεριος Κωνσταντινος, θελωντας να εδραιωσει δια παντος τον Χριστιανισμο, αναζήτα τον ΤΙΜΙΟ ΣΤΑΥΡΟ. Αυτό το κανει και για πολιτικους λογους, διοτι μεσα από την απολυτη καθιερωση του Χριστιανισμου, η αυτοκρατορια, θα εξασφαλιζε,  τα  πιο ισχυρα θεμελια,σε στρατιωτικο, πολιτικο, κοινωνικο. και ηθικο επιπεδο. Το 326 αναχώρησε για τους Αγίους Τόπους η ευσεβής μητέρα του η αγία Ελένη, όπου εχτισε λαμπρους ναους και μοναστηρια. Επίκεντρο ήταν ο Πανάγιος Τάφος του Κυρίου. Στο σημείο εκείνο ο αυτοκράτορας Αδριανός είχε κτίσει το 135, κατά την δεύτερη καταστροφή της Ιερουσαλήμ, ναο της Αφροδιτης. Η αγία Ελένη επιδόθηκε σε προσπάθειες για την ανεύρεση του Τιμίου Σταυρού. Ύστερα από επίπονες ανασκαφές τελικά βρέθηκαν τρεις σταυροί, του Κυρίου και των δύο ληστών. Η πιστή βασιλομήτωρ, με δάκρυα στα μάτια παρέδωσε τον Τίμιο Σταυρό στον Πατριάρχη Μακάριο, ο οποίος στις 14 Σεπτεμβρίου του έτους 335 τον ύψωσε στον Γολγοθά και τον τοποθέτησε στον ναό της Αναστάσεως, τον οποίο είχε ανεγείρει η αγία πάνω από τον Πανάγιο Τάφο και ο οποίος σώζεται ως σήμερα.Την αγία αυτή ημέρα εορτάζουμε και την δεύτερη ύψωση. Το 614 μ.χ., εχουμε κατι τρομερο, κατι το οποιο δεν ειχε ιστορικο προηγουμενο. Για πρωτη φορα στην παγκοσμια ιστορια, ειχαμε την εισβολή, την κατακτηση της μισης Ελληνικης (ρωμαικης) αυτοκρατοριας, από τους περσες. Ειχαμε πολλες χιλιαδες σφαγμενων Ελλήνων, ειχαμε κλοπες, εμπρησμους, βιασμους, σκλαβωμα γυναικων κλπ. Επισης για πρωτη φορα στα παγκοσμια χρονικα εγινε εισβολή από τους περσες στα Ιεροσόλυμα, οπου εκει εκτος από της αγριες σφαγες, της κλοπες, τους εμπρησμούς, τους βιασμους, το σκλαβωμα χριστιανων, μαζι με όλα αυτά εκαψαν τον ναο του Παναγιου ταφου, εκλεψαν τον Τιμιο Σταυρο, και πηραν μαζι τους αιχμαλωτο τον πατριαρχη Ζαχαρια. Εντούτοις εξαιτιας των χρηστων ηθων, και της σωστης παιδειας, μεσα σε επτα ΜΟΝΟΝ χρονια, οι Ελληνες ανεκαμψαν, με αποτέλεσμα να παρουν πισω όλα τα κατεκτημένα εδάφη από τους Περσες. Οι προγονοι μας δεν σταματησαν εκει αλλα περασαν στην αντεπιθεση, κατακτώντας ολοκληρη την περσικη αυτοκρατορια. Αυτό το εκανε ο Ηράκλειος με έναν τελειως απειροπολεμο στρατο. Εναν Ελληνικο στρατο τον οποιο δημιουργησε εκ του μηδενος μεσα σε δεκα μηνες. Ειδατε τι μπορει να πετυχουν οι Ελληνες εξαιτιας των χρηστων ηθων, και της σωστης παιδειας. 

Ακομη και ο Αλεξανδρος, με παρα πολύ εμπειρους στρατιώτες, με πολύ περισσοτερους στρατιώτες, σε σχεση με τον Ηρακλειο, και με ένα πανισχυρο Ελληνικο Μακεδονικο κρατος πολιτικα και οικονομικα, εκανε περισσοτερο χρονικο διαστημα να κατακτησει την περσικη αυτοκρατορια ,σε σχεση με τον Ηρακλειο. Φυσικα πανω από όλα ο Ελληνας Αυτοκρατορας Ηράκλειος πηρε πισω από τους περσες τον Τιμιο Σταυρο, τον οποιο πηγε ο ιδιος πισω στα Ιεροσόλυμα. Για αυτό στις 14 Σεπτεμβριου γιορτάζουμε και την επιστροφη του Τιμιου Σταυρου, από τον Αυτοκρατορα Ηρακλειο. Ο Αγιος Φλαβιος Βαλεριος Κωνσταντινος, με την ανευρεση του Τιμιου σταυρου εβαλε οριστικα  τελος, στα ψεματα των εωσφοριστων, ότι δεν υπαρχει Χριστος, Σταυρωση και Ανασταση κλπ.  Ο ΑΓΙΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ, ΑΛΛΑΞΕ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΩΣΦΟΡΟΥ ΤΗΝ ΕΚΑΝΕ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.