Δυόμιση χιλιάδες χρόνια μετά που ο Αριστοτέλης έγραψε τα «Πολιτικά» αποδείχθηκε όχι μόνο επίκαιρος και σοφός αλλά φάνηκε να ήξερε τον σχεδιασμό όσων ήθελαν να εξοντώσουν το λαό ο οποίος είναι ο ίδιος από τότε μέχρι σήμερα....
Αλλά και ο Πλάτωνας είχε σκιαγραφήσει πλήρως το αποτέλεσμα όσων ήταν άβουλοι και αμέτοχοι στα κοινά με αποτέλεσμα να φέρνουν πάνω από τα κεφάλια τους επικίνδυνους και καταστροφικούς κυβερνήτες. Το ίδιο όμως φαίνεται να συμβαίνει μέχρι και σήμερα.
Διαβάστε στο παρακάτω απόσπασμα την σημασία των λόγων τους:
Επιδίωξη της τυραννίας είναι να πτωχεύσουν οι πολίτες, αφενός για να συντηρείται με τα χρήματά τους η φρουρά του καθεστώτος και αφ ετέρου για να είναι απασχολημένοι οι πολίτες και να μην τους μένει χρόνος για επιβουλές.
Επιδίωξη της τυραννίας είναι να πτωχεύσουν οι πολίτες, αφενός για να συντηρείται με τα χρήματά τους η φρουρά του καθεστώτος και αφ ετέρου για να είναι απασχολημένοι οι πολίτες και να μην τους μένει χρόνος για επιβουλές.
Σε αυτό το αποτέλεσμα αποβλέπει τόσο η επιβολή μεγάλων φόρων, η απορρόφηση των περιουσιών των πολιτών, όσο και η κατασκευή μεγάλων έργων που εξαντλούν τα δημόσια οικονομικά.
– ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΑ
Αλλά και ο Πλάτωνας είχε γράψει για τον λαό:
Κάθε λαός είναι άξιος των ανθρώπων που τον κυβερνούν. Κανείς δεν είναι πιο υποδουλωμένος από εκείνους που εσφαλμένα πιστεύουν πως είναι ελεύθεροι. Όσοι αδιαφορούν για τα κοινά είναι καταδικασμένοι να εξουσιάζονται πάντα από ανθρώπους κατώτερούς τους.
– Πλάτωνας 427-347 π.Χ
Αναρτήσεις
Πρῶτον, δὲν ὑπάρχει Πλάτωνας ἀλλὰ Πλάτων.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαὶ δεύτερον ἐρωτῶ: Ὁ γράψας τὰς ὡς ἄνω ἀνοησίας ἔχει διαβάσει ἔστω καὶ μίαν γραμμὴν ἀπὸ τὰ ἔργα τοῦ Πλάτωνος καὶ τοῦ Ἀριστοτέλους;
Ὄχι!
Λέγω λοιπὸν εἰς τὸν ἀμαθῆ, ἀμόρφωτον, θρασύτατον καὶ βλᾶκα αὐτὸν κύριον νὰ παύση - ὅπως πολλοὶ ἄλλοι - νὰ διασύρῃ τὴν Ἑλληνικότητα κατὰ τὸν εὐτελῆ αὐτὸν τρόπον, τὸν ΠΡΟΚΑΛΩ δὲ νὰ παραθέσῃ τὰ πρωτότυπα τῶν κειμένων τὰ ὁποία παρέθεσεν ὡς δῆθεν λόγους τοῦ Ἀριστοτέλους καὶ τοῦ Πλάτωνος ὡς ἐπίσης καὶ ἀπὸ ποῖα ἔργα προέρχονται, κεφάλαια καὶ παραγράφους.